图特卡蒙-第18位埃及法老王，公元前1336至1327年统治埃及。图特卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为文明的埃及法老王，他的黄金面具已经成为了埃及古老文明的象征。这一切要归功于图特卡蒙墓葬的两位发现者--霍华德·卡特和卡尔纳冯伯爵。
图特卡蒙墓葬的发现是埃及考古的一个顶峰，但更让很多人好奇的是，传说中法老王的诅咒自从发现图特卡蒙墓葬后不断得到应验。
图特卡蒙墓葬被开启的同时，卡特宠爱的金丝雀被一只蟒蛇吃掉。卡特的合作者卡尔纳冯伯爵1933年4月23日死于由蚊子叮咬而传染的不知名疾病。在墓葬发掘的十几年间共有20多位与墓葬发掘有关的人因疾病甚至是精神错乱崩溃而死。到底这些蹊跷的死亡是否与法老王的诅咒有关谁也不敢断言。
彩绘盒
彩绘的盒子，卡特认为这个盒子是墓葬中最伟大的艺术品之一。盒子上绘制着一些列图特卡蒙国王的英雄事迹，征战努比亚人的战争场景，盒的盖子描绘的是猎狮和一些沙漠游戏。
圣甲虫形珠宝饰物
这枚圣甲虫形珠宝饰物从图坦卡蒙的墓中被盗出后，最初在埃及流传。后来一名南非海员从赌桌上赢得了它，并将它带到了南非。当这名海员将这个饰物交给自己的女儿后不久，他就在一次出海中死亡。在这名海员的尸体被冲上海岸后数天，他的女儿也死于白血病。
在悲痛之中，这名南非妇女开始上网搜索有关图坦卡蒙的信息，最后她认为，将这枚“圣甲虫”饰物归还埃及政府，也许是打破“法老诅咒”的惟一方法。于是她向埃及文化部写出了那封求助信。
在古埃及文化中，护身符被认为对佩戴他的主人有神奇的保护力量。死者和生者一样都佩戴护身符造型的首饰。因为死后的世界只是生命的另一种形式。护身符首饰当然可以带到墓中，继续在来生佩戴。但是专为葬礼所佩戴的护身符有特殊的目的，为了前往来世的旅途上的平安。圣金龟(粪金龟)因为是太阳神的化身，所以是配饰、印章或护身符常见的造型。葬仪中的圣甲虫常常结合鹰的翅膀。另外还有一种“心脏圣金龟”(heart scarab)更是是否能得到永生的关键。在最后审判时，心脏要放在天平的一边，接受“玛特”(Maat)的检验。很多人担心自己过不了这一关，于是用石雕的圣金龟来代替自己的心，放在木乃伊内。
对古埃及人而言，以釉锈陶器或半宝石所作之护身符，不论在生前或往生，都可产生排拒一切危险的魔力;人们告诉自己，只要戴上护身符，就能拥有健康，就能大病得愈，就能得到神的庇佑远离痛苦与环境的危险，即使死亡之后，护身符也会伴随着死者前往冥界。而唯一会随着古埃及的经文说明了护身符的形状和用途。由于复活和欧塞里斯(Osiris)、艾西丝(Isis)以及荷鲁斯(Horus)的神话息息相关，所以他们一家人是护身符最常见的主题。
创世者之眼
一颗举世罕见且深具份量的黑钻石，21日起在英国伦敦自然历史博物馆展出。据传凡是持有过这颗黑钻石的人都遭到不测，包括两名俄国公主和一名纽约交易商，因此这颗钻石也被称为“受诅咒的钻石”。
这颗名为“创世者之眼”(The Eye of Brahma)的黑钻石，相传原来是印度朋迪榭里的印度教神像“梵天”(Brahma，创造之神)的眼睛，被一名僧侣摘除后流落在外。据说从此之后，持有这颗黑钻的人被便下诅咒，三名前任持有人最后都跳楼自杀。这三人分别是18世纪俄国公主纳迪亚(Nadia Vyegin-Orlov)和李奥妮拉(Leonila Galitzine-Bariatinsky)，据传两人在1947年自杀;而将这颗钻石进口到美国的纽约珠宝商帕里斯，也在黑钻卖出后不久跳楼自杀。
“创世者之眼”又称为“黑色奥洛夫”，传闻虽然不可考，但是已经因为这样的传奇性让她成为珠宝界中一颗名钻。
“创世者之眼”从神像上摘除时原重195克拉，为了破除传说中的诅咒力量，被分割成三块，辗转被民间收藏家收藏，直到1990年才在纽约的拍卖会重现。
据称黑钻分成三块之后的拥有者都躲过了诅咒。目前的拥有者佩帝梅萨斯说，“20世纪中期，媒体称它是'邪恶死亡宝石'，但是我从不觉得拥有'黑色奥洛夫'有什么好紧张的。”他说，过去一年他尽力找出有关这颗宝石的历史和传说，“我很有信心，诅咒已经被破除了。”
这次伦敦展示的是其中一部份，重量为67.5克拉。展览主办者说，“黑色奥洛夫”带来的传说，突显了千年来钻石吸引人们想象力的力量，这颗宝石的美丽和邪恶都增添这场展览的可看性。
埃及艳后克利奥帕特拉的王冠
尽管一些浮雕和绘画描述了埃及艳后的皇后们戴着类似的帽子，但是无法确认克利奥帕特拉戴过这种王冠。这个王冠上装饰有埃及人崇敬的动物形象。在重大的仪式中，法老王一般戴着代表上埃及的白色王冠和代表下埃及的红色王冠组成的双层王冠。
