猫，已经成为今世人类居家必备之萌宠。
关于养猫人群来说，不管在社会上身份位置怎么，回到家通通都只要一个一同的身份：铲屎官。
猫是多奇特的动物呢？表面软萌，举动奥秘，具有不可估量的治好力气，让人能够毫不勉强地拜倒在它面前，成为尽心竭力的猫奴。
正所谓：有猫的人类像块宝，无猫的人类像根草。“别看有些人表面上风风光光，其实他背地里连只猫都没有。”
有猫和无猫，已经成为了21世纪人类阶层的分水岭。
猫，狸奴也
其实，养猫并不是现代人的特权，自古以来，人们养猫的画风就非常多变。尤其是文人之辈，在养猫上趣味百出。
《说文解字》说：“猫，狸属。”宋代《尔雅翼》说：“猫通谓之狸。”
由此可见，“狸”是猫在古代的遍及称号，人们也爱管自己的猫叫“狸奴”。
正如咱们耳熟能详的诗句：“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”
外边风大雨大，家里火炉软毡，还有萌萌的猫咪，试问谁还愿意出门呢？
不抓耗子的猫不是好猫
春秋战国时，猫咪在古人眼中的形象其实是适当正派、适当严厉的。
猫从狸进化而来，而古代的狸是一种爪子尖利、凶狠反常的野兽。
《礼记·郊特牲》中曾记载“皇帝大蜡八。伊耆氏始为蜡……迎猫，为其食田鼠也”。也便是说，其时古人把喵星人当成8种与农业有关的神祇“八蜡”之一，每年腊月，当朝皇帝都要举办盛大的迎猫祭天典礼。
上古时代中，猫在老祖宗心中的形象便是这样的——有点凶，但能除鼠，能维护庄稼和粮食，每年都得拜拜才行。
古人发现了喵星人在田间和粮仓捕鼠的功用，所以猫咪天经地义地打入了普通人的家庭内部。然后文人们就发现：本来这货不光能维护粮食，还能从老鼠嘴下解救咱们心爱的书啊！养之养之！
养猫流程
古代文人养猫的流程非常复杂，乃至有点中二。假如想要取得一只猫，有必要宣布正规的聘书和聘礼来“聘猫”才能够。
宋朝诗人陆游还特意写了《赠猫》一诗来描绘这个画面：“裹盐迎得小狸奴，尽护书房万卷书。羞愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”
陆游提到的“盐”，便是古时分迎猫的聘礼之一了，要知道那时分盐可是很宝贵的。别的买一些小鱼，折下柳条穿过鱼腮送给生下小猫的母猫，也是常用的聘礼。
诗人黄庭坚也曾有诗云：“夜来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”
猫有必要具有名字
聘猫回家今后怎么办？光给小鱼拌饭明显还不够典雅。今后便是一家人，给猫命名这事儿有必要立刻提上日程！
而提到给猫起名，给猫咪写了几十首诗的猫奴陆游特别有经历。
他在《赠猫》里写过给自己猫咪起名的全过程：“盐裹聘狸奴，常看戏座隅。不时醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小于菟”。
于菟，有时也被写成“於菟”，是楚人对山君的别称。
所以这首诗翻译成大白话便是：刚到家的猫咪很害臊，躲在椅子底下不出来。可是它喜爱薄荷，并且——哎呀，我的猫又强占我的床了！哇，我家的猫抓到老鼠了，好厉害，要加鱼犒赏才行！对了，我的喵还没有名字，要不就叫小山君吧？
话说回来，古人在给猫起名字的时分脑洞可谓非常大，比方四足全白的黑猫叫踏雪寻梅；黑猫白肚白足的黑猫叫乌云盖雪；白尾黑猫叫墨里藏针；黑猫白嘴叫衔蝶……
让猫具有名字，看起来也是雅事一桩呢。
猫，入诗也入画
猫不只入诗 ，在宋人笔下还常常入画 ，经典的如 《秋葵山石图》 、《冬日婴戏图》这样的画猫名作 。
有了文人的宣扬，古时分的吸猫工业也极为兴旺 。
南宋《武林旧事》一书罗列了杭州城中各种宠物服务 ，不只卖猫窝、猫粮 ，还能够给猫美容。
直到近现代，养猫爱猫也是文明人的规范装备。前有为猫打架钱钟书，后有猫伴终老季羡林，胡适、徐志摩、老舍、杨绛、冰心、徐悲鸿、丰子恺等人的为猫撰文，以猫入画都是惯例操作。
云吸猫
皇帝嘉靖能够说是史上最大的猫奴了，听说它为猫专门建了“猫儿房”，并派御前近侍来服侍它们，还总是和一只叫“霜眉”的猫寸步不离。最夸大的是霜眉跑到哪个后妃的宫门口，嘉靖就睡到这后妃屋中。为了和眉霜一同游玩，他甘愿二十多年不上朝……
他乃至还封雪眉为“虬龙”，后来猫死了他用黄金铸造一棺材，还给猫举办盛大的葬礼，又请来朝大臣为它作祭文，几乎盛大到极点
看了古人的吸猫前史，是不是自愧不如了呢？
猫文明
在自己繁忙一天歇息的时分撸个猫解个乏，好像已经成为许多人最理想的日子状况。大城市的猫咖纷涌而至，成为繁忙日子的解压方法。
关于铲屎官来说，猫不只是打发无聊韶光的玩伴，更是一种精神上的陪同和治好。养猫带动了很多工业的开展，也在逐步构成极具特征的猫文明。
吸猫，已然成为一种大众化的日子方法，不分地域、空间，与人们的日常日子严密绑缚在一同。
今日， 你吸猫了吗?
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