前语
提到七律，估量咱们首要想到的便是崔颢的《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
了解诗词格律的朋友一看就知道，这首诗的上半首彻底不是律诗，有多处出律的现象。为什么还被人称为七律呢？
别的有人说，李白的《鹦鹉洲》和《登金陵凤凰台》是仿照崔颢，其实不然，崔颢也是仿照前人。
一、崔颢其人
崔颢（？—754），开元十一年（723）登进士第，据辛文房《唐文人传》说：
少年为诗，意浮艳，多陷轻浮；晚节忽变常体，风骨傲然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。.....然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。
《旧唐书·文苑中》记载：
开元、天宝间,文士闻名者,汴州崔颢、京兆王昌龄高适、襄阳孟浩然,皆名位不振,唯高适官达
崔颢者，登进士第，有俊才，无士行，好蒱博喝酒。及游京师，娶妻择有貌者，稍不惬意，即去之，前后数四。
可见年少及第的崔颢名声甚显，其时与王昌龄、高适、孟浩然齐名。不过崔颢的行为好像有些轻浮，居然喜新厌旧，几回换妻。从他的诗作上也能反映出来，例如这首《王家少妇/古意》
十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。
听说《新唐书·崔颢传》中记载：
初，李邕闻其名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰："十五嫁王昌。"邕叱曰："小儿无礼！"不与接而去。
不过，遭到李邕批判的崔颢并不是仅仅写这一类的诗，也有豪宕的边塞诗，例如这首《辽西作》：
燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生。
胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。
寒衣著已尽，春服与谁成。寄语洛阳使，为传边塞情。
也有雄壮的山水诗，如七律《行为华阴》：
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路傍名利客，何如此处学长生。
不知道崔颢为什么偏偏给李邕念那首《王家少妇》，有点像孟浩然见到唐玄宗偏偏要说“不才明主弃”。
至于这首《王家少妇》，许多诗评家以为闺情诗多是如此，写得并不差。仅仅没有照顾到读者的感触，《载酒园诗话又编》说崔颢“方枘圆凿”，是不明白得“看人下菜碟”的模范事例。用今日营销的归于来说，崔颢和孟浩然关于4p与4c没有搞理解。
崔颢的业绩不多，宦途运蹇，死于天宝十三年（754年），躲过了第二年的安史之乱。
二、半古半律的黄鹤楼为什么被称为七律？
黄鹤楼这首诗的前半首是古体：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
后半首却是规范的近体：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
宋人严羽的《沧浪诗话》把这首诗评为唐朝七律榜首：
唐人七言律诗，当以崔灏黄鹤楼为榜首。唐人好诗，多是征戍迁谪行旅离别之作，往往能感动激起人意……
关于这些不规范的律诗，严羽也有自己的解说：
有律诗彻首尾不对者（盛唐诸公有此体，如孟浩然诗：“挂席东南望，青山水国遥。轴轳争利涉，交游接风潮。问我今何适？露台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。”又“水国无边沿”之篇，又太白“牛渚西江夜”之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶）
有绝句折腰者，有八句折腰者……
有古律（陈子昂及盛唐诸公多此体），有今律，有颔联，有颈联，有发端，有落句（结句也）……
在初盛唐有不少不规范的五七言律诗，例如李白的《登金陵凤凰台》是“八句折腰”的七律：
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水平分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
孟浩然《舟中晓望》、李白《夜泊牛渚怀古》都是通篇不对仗的五律。
挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，交游接风潮。
问我今何去，露台访石桥。坐看霞色晓，疑是赤城标。《舟中晓望》
清人编《李诗直解》关于这种古体近体相杂的律诗这样点评：
太白诗任侠豪宕，不拘法令。五言近体尚多协作，至七言律诗则似古非古，似律非律。即其佳如《凤凰台》、《鹦鹉洲》，亦不得入为正声也。唯《送贺监归四明应制》，乃应制之作，不得不依法令耳。”
李白的“《凤凰台》、《鹦鹉洲》，亦不得入为正声也。”便是说这类七律不是规范的律诗。提到李白的七律，举了一个比如，便是《送贺监归四明应制》：
久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星斗满，仙峤浮空岛屿微。借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
李白的伯乐贺知章请度为道士返乡，唐玄宗“遣左右相以下祖别贺知章于长乐坡上，赋诗赠之。”这是李白的一首应制诗，当然要写成规规矩矩的七律。这首诗是李白会集罕见的格律无瑕疵的七律。
唐朝从武则天时期开端，科举以诗赋取士，五言排律是必考科目，及第的进士们当然会写格律诗了。别的，在皇帝面前作的应制诗也多是格律诗。
李白、崔颢都有规范的格律诗传世。例如上面崔颢那首《行为华阴》便是规范的七律，崔颢的这首《赠梁州张都督》是一首规范的五律：
闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。
风霜臣节苦，年月主恩深。为语西河使，知余报国心。
又如崔颢的这首五律《题潼关楼》，除了一处三仄尾以外，也是规范的五言律诗：
客行逢雨霁，歇立刻津楼。山势雄三辅，关门扼神州。
川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。
可见这些诗人并不是不会作格律诗，科举和应制时都老老实实遵从格律规矩，平常作诗的时分，比较随意或许有意作出这种有古风滋味的律诗来。
三、李白仿照崔颢？崔颢仿照的是谁？
先从李白《《鹦鹉洲》》说起，这也是一半古体一半律体的“七律”
鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此刻徒极目，长洲孤月向谁明?”
宋元间方回的《瀛奎律髓》卷一说：“
太白此诗乃是效崔颢体，皆于五六加工，尾句寓感叹，是时律诗犹未甚拘偶也。
方回说李白学崔颢，上半首是古体，从5、6句开端对仗，下半首是规范的近体诗。方回的解说是，其时的律诗还没有要求那么严厉。
可是方回说的并不对，由于崔颢的诗太有名，被人误解为“崔颢体”，其实崔颢也是仿照的前人。这个人也大名鼎鼎，是初唐大诗人沈佺期。咱们看一下崔颢《黄鹤楼》所仿照的这首《龙池篇》：
龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。池开天汉分黄道，龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光芒。为报寰中百川水，来朝此地莫东归。
即便不明白诗的人，看了沈佺期《龙池》也知道和崔颢《黄鹤楼》极像。区别是沈佺期的前两句是古体诗写法（其间第二句仍是律句，仅仅与第三句失粘） ，后边六句都是律诗的结构，而崔颢前四句都是古体。
《唐诗广选》田子艺说：
人但知太白《凤凰台》出于《黄鹤楼》，不知崔颢又出于《龙池篇》：若《鹦鹉洲》，又《凤凰台》馀意耳。四篇机抒一轴，天锦明媚，各用叠字成章，尤为奇也。
《唐诗镜》的作者乃至赞颂沈佺期的这首是唐人律诗榜首，可见萝卜青菜各有所爱。咱们的规范真是各有不同， 关于后人来说，谁的嗓门亮影响大就听谁的吧：
前四语法度恣纵，后四语兴致淋漓，此与《古意》二首，当是唐人律诗榜首。《唐诗镜》
《唐诗成法》对崔颢诗与沈佺期的诗做了比较：
五“龙”字，二“池”字，四“天”字，崔之《黄鹤楼》所本，而神韵过之，然此味较厚。结句，一时应制诸公俱不能到。
龙池篇、黄鹤楼、凤凰台、鹦鹉洲，四首诗三个作者中，沈佺期是始作俑者，崔颢学的沈佺期，于其说李白仿效崔、不如说是仿效沈。这四首诗的一起特色都是半古半律，其间李白的《凤凰台》特别一点，仅仅是失黏（折腰）罢了。其他三首简直是一个模具里的产品。
四首一起的特色都是有重复的词语，例如沈佺期的“龙”，崔颢的“黄鹤”，李白的“凤凰”、“鹦鹉”。
崔颢《黄鹤楼》一出，后人点评超过了沈佺期：“直出云卿之上，视《龙池》直俚谈耳”。
刘后村（克庄）说：“李白登黄鹤楼有‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’之句，至金陵乃作《凤凰台》以拟之”。“
李白先写了一首《鹦鹉洲》，自己不甚满足，后来又写了《登金陵凤凰台》才觉得足以和崔颢《黄鹤楼》抗衡。相对来说，《登金陵凤凰台》抒情怀古伤时之感 ，更有忧虑奸佞误国之意。比起崔颢的《黄鹤楼》思想上愈加深入一些。
完毕语
崔颢除了黄鹤楼以外，他的长干行四首也妇孺皆知，下面是其间的两首：
君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，往来不断九江侧。同是长干人，自小不相识。
老街作观唐绝句时，也写过这两首绝句的和诗。今日用崔颢黄鹤楼韵脚，写一首七律作为完毕吧。《七律·忆黄鹤楼》
日暮龟蛇几度秋，江风江水去悠悠。觅诗遥问汉阳树，循迹还登黄鹤楼。
迁客落梅闻玉笛，孤帆远影下扬州。当年清景今何在？雁字傍晚一点愁。
@老街滋味
