三字词牌，一阙美词，一支良曲，一种人生。
有人说，有一个词牌名叫做相见欢，它还有一个姓名叫乌夜啼，正如咱们的日子，有时欢喜，有时忧伤。
其实，每个词牌名背面都有一个故事，寄托了词人终身的心念。
- 01 -
浣溪沙
西施浣纱，众人皆醉，“浣溪沙”的姓名，就是由此而来。
粉面桃花，楚楚不幸，西施在河滨浣纱时，影子透过波光粼粼的水面映到河底，连鱼儿都看痴了，忘了游水，沉到河底。
纳兰性德曾以“浣溪沙”为题作词：
雨歇梧桐泪乍收，
遣怀翻自忆从头。
摘花销恨旧风流。
帘影碧桃人已去，
屧痕苍藓径空留。
两眉何处月如钩？
淅淅沥沥，雨总是给人带来烦恼。忆往事，桃花依旧在，人面非旧识，留迹在苍藓，孤月如钩明。
世上没有任何一个人能永久陪着另一个人，人与人之间不管团聚多久，最终的结局都是分别。
人生就是如此，爱分别，恨分别。
- 02 -
念奴娇
念奴，善歌唱，声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，喧闹而莫能遏。
念奴是一名歌姬，相传，唐玄宗亲身作曲填词，命念奴演唱，其声娇滴悠扬，龙颜大悦，将此曲命名为“念奴娇”。
关于“念奴娇”，最知名的，就是苏轼的词了：
大江东去，浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，人道是，
三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，
卷起千堆雪。
滚滚江水东流，淘尽千古人物。英豪易逝，故事不老，那一片片浪花，不正是怅惘英才的吼怒吗？
洪应明说：
唯大英豪能本性，是真名士自风流。
纵使繁花落尽，祥云尽散，白云苍狗，人不见，铁甲犹在。
- 03 -
雨霖铃
马嵬坡下，恩怨离别。
据《碧鸡漫志》记载，唐玄宗赐死杨玉环后，在雨夜出行，马铃配雨声，让人顿感惨痛，悲从中来。
念及爱妃，唐玄宗咬牙切齿，口出“雨淋铃”三字，后命人采谐音，作曲“雨霖铃”。
提起“雨霖铃”，不得不提柳永：
多情自古伤离别，
更何堪，萧瑟清秋节！
今宵酒醒何处？
柳树岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
自古以来，多情的人最伤离别，深秋更甚。
凄厉的晨风，拂晓的残月，无一不在诉说着孤单。
但日子就是这样，孤单，是一个人的狂欢。
周国平说：
孤单和爱是互为本源的，孤单无非是爱寻求承受而不可得，而爱也无非是对别人孤单的发现和劝慰。
- 04 -
钗头凤
都如梦，何尝共，不幸孤似钗头凤。
此词牌是依据《撷芳词》一文中的三个字改易而成。
说起“钗头凤”，最令人难以忘怀的是陆游与唐婉的爱情。
陆游曾在一面墙上写下：
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
春景如旧，人消瘦。泪水洗尽胭脂红，薄绸手帕都湿透，誓词还在，人却天涯，闻者伤悲。
人世多苦难，爱而不得是痛，家人对立更是苦。
缘来缘尽，皆是天意，且顺从其美，莫让命中注定变成劫数难逃。
- 05 -
沁园春
沁水公主是东汉明帝刘庄的第五个女儿，因受宠爱，刘庄为其建了一座沁园。
后来，大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以贱价攫取沁园，公主没有计较。
章帝得知后，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。
后人作诗咏事，此调因此得名。纳兰性德曾写词一首：
瞬间浮生，薄命如斯，
低徊怎忘。
记绣榻闲时，并吹红雨；
雕阑曲处，同倚斜阳。
梦好难留，诗残莫续，
赢得更深哭一场。
遗容在，只灵飙一转，
未许打量。
瞬间浮生，薄命如斯。亡妻命薄早逝，独留一人偷生梦里梦外，都是你的身影。
人生不如意事十有八九，一辈子太长，能携手终身的人，寥寥。
《追逐繁星的孩子》中有这么一句话：
人就是这样的生物啊。咱们是如此藐小，可正是由于过分藐小，才要益发爱惜。
- 06 -
鹊桥仙
有人说，“鹊桥仙”是依据欧阳修的“鹊迎桥路接天津”而来。
也有人说，“鹊桥仙”是因牛郎织女相会得名。
孰是孰非，词牌没有对错，有的，仅仅情怀。
关于“鹊桥仙”，秦观曾写下名句：
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人世许多。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是悠久时，
又岂在朝朝暮暮。
两情若是悠久时，又岂在朝朝暮暮。
这国际充满了喧嚣，走的慢一点，再慢一点，看云绻云舒，花谢花开，不要错失夸姣。
这国际还充满了分别，看淡一点，再淡一点，心中有情，便不畏惧路途遥远。
- 07 -
踏莎行
相传，北宋寇准在暮春之日和友人城外郊游，忽记起诗人踏莎行，韩翃“踏莎行草过春溪”之句。
所以，他作了一首新词，姓名就叫做“踏莎行”。
后来，他又以此为名做了许多同类的词，最知名的一首就是《踏莎行·春暮》：
春光将阑，莺声渐老，
红英落尽青梅小。
画堂人静雨蒙蒙，
屏山半掩余香袅。
密约沉沉，离情杳杳，
菱花尘满慵将照。
倚楼无语欲销魂，
漫空暗淡连芳草。
春光将尽，莺声不闻，满地落花，青梅稀少。
遐想当年厚意约好，现在，一别经年，杳无音讯，你可知道我这份断肠的怀念？
多情自古伤离别。张小娴说：
从前认为，离别是脱离不爱的人，有一天，长大了才发现，有一种离别，是脱离你爱的人，有一种离别，是擦着眼泪，不敢回忆。
- 08 -
菩萨蛮
大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之“菩萨蛮”。
唐时，俗称佳人为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴黄金饰品帽子，挂珠玉项链。
《杜阳杂编》载：其时倡优，遂歌“菩萨蛮曲”，文士亦往往效其词。
韦庄曾写《菩萨蛮》：
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫返乡，返乡须断肠。
江南好，景色旧曾谙。人说，江南的江水明澈，女子夸姣，是别处无法比的。
可是，江南再好，终归不是家，流浪之人，何处为故土？
海子说：
我要还家，我要转回故土，头上插满鲜花。我要在故土的天空下，默不做声或大声谈吐。
去不了的当地，叫远方；回不去的当地，叫故土。
- 09 -
虞佳人
虞兮虞兮，奈若何。
西楚霸王乌江自刎，虞姬也香消玉殒，血染之地，化作虞佳人花。
后人敬佩其节烈可嘉，创制词曲，常以“虞佳人”作为曲名，一诉衷肠。
李煜就是这个词牌名的最佳代言人，写下《虞佳人》：
雕栏玉砌应犹在，
仅仅朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
一代后主，却没有保住自己的江山。
有人说，李煜是合格的词人，却不是一个好君王。
这人世纠缠太多，梦中人在梦里熟睡，嗜酒者在酒里陶醉，多情郎在诗里流泪。
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贺新郎
东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以洁发沐浴忽觉疲倦对。
《古今词话》记载，秀兰摘石榴花赠给诸位来宾，竟无意激怒了我们。
苏轼为缓解气氛，遂做“贺新郎”：
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，
伴君幽独。
秾艳一枝细看取，
芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，
花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
石榴花开，红艳无比。待桃杏落尽，它才会绽放，与孤单的佳人为伍。
鲁米说：
在石榴花丛中，那里有光，有酒，有石榴花。你不来的话，这全部都了无意义。你来了的话，这全部也会变得了无意义。
人世之物皆无情，只因人有情，全部便都鲜活起来。
住进词牌里，与花香相遇，多么夸姣的一件事。
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