圣人之道，为而不争。
庄子终身常常与人争辩，可是他却说：大辩不辩。
争辩的最高境地，便是不辩。
对待有些人，唯有缄默沉静，才是最好的办法。
01
和层次不同的人争辩，是一种无谓的耗费。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。
不要和夏天的虫子议论冰，由于这纯属浪费时刻。
孔子也曾劝诫弟子，不要和春生秋死的蚂蚱议论四季。
和不同层次的人争辩，是一种无谓的耗费。
他从未去过你到过的当地，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的妨碍，交流便是一场绵长的无用功。
《道德经》里讲：“圣人之道，为而不争”。
真实凶猛的人，没有时刻辩来辩去，他们都在笃实地举动。
你站山巅，告知他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒芜。
与其和他争辩，不如朝着大海前行。
02
心里丰盈的人，从不活在他人眼里。
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸奖老子，所以奔走风尘，来访问老子。
看到老子其貌不扬，住的当地也杂乱无章。
士成绮说：他人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。
老子看了他一眼，垂头继续读自己的书，彻底不睬他。
士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己过分分了，来找老子抱歉。
谁知道老子对他说：“我如果有取得大路的本质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我仍是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改动我。
他人说两句就急着跳脚，要和人争辩，多半是心里还不行笃定。
心里丰盈地人，活在自己心里，而不是活在他人嘴里。
他们从不介意他人怎么说，自顾自地，做着自己地工作。
03
人生不在言，而内行。
古人说，巧言令色，鲜矣仁。
能说会道，巧言令色的，一般不是什么好人。
何况，许多道理不是说争辩就能辩清楚的。
赵括坐而论道，在沙盘上把他爹说得哑口无言。
皇上把兵权交给他，他转瞬就把几十万大军带入火坑。
纸上得来终觉浅，觉知此事要实践。
与其争辩不休，不如结壮去做。
究竟。实践才是查验真理的唯一标准。
西方哲人有句话：“赶快赞同对立你的人。”
只需确定自己是对的，面临那些责备自己的人，就不必再多说什么了。
请信任，时刻会为缄默沉静的人正名。
先贤的才智
