关于现代人来说，中秋节最关怀的首要问题是几号放假，其次才是赏月和吃月饼，难怪会有不少人吐槽说现在节日的滋味越来越淡。那么在古代，人们是怎么度过中秋节的呢？这一天对古人意味着什么？
中秋节是我国最重要的传统节日之一，关于它的来源有多种说法。有人以为中秋节来源于古代帝王的“秋夕祭月”活动；有人以为中秋节来源于古代农业生产的庆祝丰盈；也有人以为中秋节源自唐朝第一位宰相裴寂发明晰月饼，并由此衍生出了节日。但不管中秋节来源于何处，有一点却毫无争议，那就是从唐朝开端中秋节才被真实界说为固定节日，《唐书》中就清晰记载了“八月十五中秋节”。
到了宋朝，跟着社会经济的高度昌盛，中秋节开端成了一个十分受人等待的节日。每年中秋之夜，汴京城（北宋首都）里的王孙公子、富家巨室会登上自家亭台楼阁的最高处赏月，或邀亲朋好友大摆筵席，世人一同“琴瑟铿锵，酌酒高歌”。而普通百姓人家也会“登小小月台，组织家宴，团围子女，以酬佳节”。值得一提的是，这一天汴京城里“天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市”，许多人都是焚膏继晷地玩耍嬉戏，比起咱们现代人的夜生活也毫不逊色。
为什么中秋节会演变成为一个如此重要又如此热烈的节日呢？究其底子是由于中秋节和咱们我国人所崇尚的家庭满意理念相吻合。
关于我国人来说，家是生命中最重要的部分，家和则万事兴，家破则人亡。中秋节涵义着团圆、夸姣，一家人在这一天里其乐融融共处在一同，感受着天伦之乐的夸姣，人世间最大的美好莫过于此。所以中秋节会成为仅次于中秋节的第二大传统节日，由于两者都秉承着同一个理念：阖家团圆。
那么除了家宴、赏月和吃月饼外，古人在中秋节这一天还会干什么呢？其实和现代相同，根据不同当地会有不同的风俗。
祭月是中秋节最陈旧和最重要的风俗之一。中秋节的晚上，人们以家庭为单位在月下摆上香案，上面放着供奉月神的月饼、点心、生果等祭品，然后一家人从老一辈到后辈顺次开端祭拜。老一辈们请求月神保佑一家人健康长寿，美好美满。后辈们“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿形似嫦娥，圆如皓月”。
玩花灯、舞火龙也是中秋节的重要风俗，这和元宵节的上元放灯有些相似，不过规划和热烈程度远比不上元宵节，主要是在家庭成员之间进行。南宋文人缜密在他的作品《武林旧事》（此处武林指南宋首都临安）中写道：“灯烛华灿，竟夕乃止。此夕浙江放一点红羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星”。现在在南边一些区域还保留着中秋节玩花灯、舞火龙的风俗。
中秋观潮是浙江杭州一带由来已久的风俗，苏轼在《八月十五日看潮》写道：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”在每年中秋节前后，钱塘江喇叭口特别地势造成了特大的潮水，其波澜壮阔的气势令人拍案叫绝。
赏桂花、饮桂花酒也是古人在中秋节活动之一。“玉露生凉，丹桂香飘”，古人在院子中一边闻着桂花发出的阵阵芳香，一边品味甜润的桂花酒，秋意之美，莫过于此。
除了上述撒播规模较广的中秋节传统风俗外，许多当地还有自己的当地风俗。比方明清时期在北京盛行玩“兔儿爷”；江苏一些当地有“烧斗香”风俗；湖南衡阳有“偷菜祈子”风俗；山东、福建一些当地有“抛帕招亲”风俗……
总而言之，中秋节对古人来说不仅是最重要的传统节日，仍是一个十分有意思的节日，其精彩程度比咱们今日很可能是有过之而无不及。
参考文献：《东京梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》
