文 | 范学德
原本要说中秋节，不知道为什么竟然想起了重阳节。是王维那首古诗作的怪：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
中秋月圆，怕说团圆
我在异乡，美国芝加哥；是异客，非白人非黑人。我国，在太平洋的那儿。王维想到是遍插茱萸少的是自己，我想到的是弟弟，他走了。父亲20年前走了，母亲10多年前走了，现在连弟弟也走了。
怕说团圆。
重阳节是白叟节，我现已是白叟了，60岁都过了400多天了，悄悄地脱离的日子近了。篡改一句名言，中秋节现已到了，重阳节还会远吗？月圆月亏，是苏轼的词吧：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 写中秋，苏兄酣醉，酒后吐真言。人世哪里有什么永久的团圆！
中秋节是一个人世的梦，梦的是团圆。但布景呢？它是那个永久的别离，不断地“少一人”“少一人”，直到你自己成为那个“少一人”的人。月亮还能够再圆，世上的结局是破碎、别离。所以，在那个亏、那个缺还没有到来时，让咱们欢庆团圆。想起了家园一句老话，兄弟姐妹若哪一个死了，就说“缺了一头”。
一般基督徒谈到中秋节，总会从“与天主团圆”或住棚节（犹太人欢庆收割的一个节期）连在一起。我却要从不同的视点来说。
一档节目，独立个人
从前看过一档大陆的节目，一般情况下，看一个大陆的即使是文艺节目，也得有极大的耐性和坚持到底的意志，比方春晚。春晚也与节日有关，在中秋节之上，炎黄子孙第一大节日。但若仔细看了，肯定会让你过欠好节，哪怕是新年。但我万万没想到，不经意间看了《四台甫助》这个节目后，我竟然看下去了，还开心肠哈哈大笑。我不是追星族，但《四台甫助》的首要主持人孟非，我超级喜爱，至少他有诙谐感，如同他没读过大学，但真诙谐，又如同萧伯纳说过，诙谐是才智的糟蹋。我是不能如此糟蹋的人，用刚刚学到的一个新词，大脑严峻需求充值。
那不用手机怎么办呢？
言归正传。在《四台甫助》看了几个“苦恼人”或“令人苦恼的人”，什么人，什么事呢？其一，女儿20好几了，谈恋爱了，但就连与目标上大街逛马路，姑娘的妈也得跟着，还一手拉着一个——女儿和未来的女婿。女儿真实忍耐不了了，老娘还觉得挺好，是爱他们，是不放心，是一家人。另一个故事，也是女儿与娘，娘叫年青的女儿快点成婚，婚后生3个孩子，生下来都让老娘带。当然，老娘还和你们住在一起。也是我喜欢你们，我舍不得你们脱离，我协助你们，等等。
扯这些和中秋节有什么关系？很简单，便是咱们能不能不那么非得团圆，非得聚在一起，非得永不别离。再复杂点，在中秋这个团圆的日子，让咱们能不能从“咱们”想到“我”——一个独立的个人。我有我的喜好，我的喜好，我的寻求，我的愿望，我的路途。不要把你的，乃至是你的美好放在我身上，你是你，成为你自己，这是你对我最大的爱？
先学会分，才学会集
起先，天主发明人，是把人作为一个独立个别发明出来的，不是批量生产，也不是双胞胎，而是一个独自的独立个人，他的名字叫亚当。他的父亲——天父，是发明天地万物的主。是同他，而不是同你在一起，才是团圆的底子含义。由于他才是永久。永久在，团圆才在。与他相通，人与人才干真实地相通、团聚、相爱，永不别离。
成为一个独立的我，没有其他道理可讲，由于我便是我，普天之下，从古至今，独自的一个，也是仅有的一个，不行重复，绝无复制品。我的魂灵是天主赐给的，没有一个人有资历操控它，哪怕是亲生爸爸妈妈，哪怕是自我陶醉的情人。
当咱们团聚，哪怕是一年一次，是中秋，但我是作为一个独立的人来的，你也是。让咱们互相尊重对方，供认各自的边界，不要把你的全部乃至是爱和美好都放在我的肩上，我也相同。自己的担子自己挑起来，我的担子现已够沉重了。
说的是不是有点过火啊，中秋节分明是说“合”的，我却说“分”。但本年的中秋节，我想说的恰恰便是这一个“分”字。学会“分”，才会有真实的“合”。兵分两路，就儿女而论，不要那么依靠爸爸妈妈，你大了，该独立了，生理上现已老练，心思上要跟上去，而独立思想，独立挑选，这正是心思老练的一个根本标志。
就爸爸妈妈而论，不要再操控孩子了，特别不要打着我喜欢你、替你考虑的旗帜去操控。你老了，该理解了，你对孩子的最大爱，便是让他独立，走自己的路。至于你，寻觅你自己的美好，它会有的，只需你去寻觅。夫妻也是这个道理吧，不要说你爱我，我才美好，是我去爱，才会使你也使我美好。
中秋赏月，期望故土月明，无阴霾。仰视星空，这是前几年说过的小论题，如同是黑格尔说过，一个民族，有一些仰视星空的人，这个民族才是有期望的。
许多年前，也有一个看月亮的人，他名叫大卫，他对着看着他的天父倾吐：“我观看你指头所造的天，并你所摆设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（《诗歌》8:3-4）把“他”字换成“我”——“天主啊，我算什么，你竟眷顾我？”
中秋夜，当有此千古一问。
