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不知道，你是否常常有这样的感触：忽然想吃一种东西，没有吃到，牙痒痒着不舒服；走在路上莫名丢了一百块，找不回来，好几天堵在心里很难过；他人对你做了过火的工作，你深深记在心里，怎样都无法宽恕；爱了好久的人，决然离去，你厚颜无耻地一次次款留，又一次次绝望而归。
日子中，诸如此类的烦恼和苦楚，总是一次次让咱们身心俱疲
许多时分，咱们之所以如此疲乏和苦楚，都是咱们自己在尴尬自己。
佛常说，苦非苦，乐非乐，仅仅一时的执念罢了。
执于一念，将受困于一念，一念放下，会安闲于心间。
1
放下得失，收成安静
人生在世，最要不得的便是“得失心”。
日子中，得失心太重的人，往往只追求好的成果，惧怕得到坏的成果，这样就会遮盖自己那颗原本能泰然自若、平缓应对的心。
就比如半杯水，得失心重的人只看到杯子一半是空的。而看淡得失的人，会满足于杯子的一半是满的。崎岖得失，本是人生常态。尽人事，然后知天命。
人生的悲苦，大都与得失羁绊，与胜败共生。
而高兴的真理，多不在得时欢欣，而在失后安然。
就像亦舒说的
“失掉的东西，其实历来未曾真实地归于过你，也不用迷惘。”
人生最大的才智，莫过于此吧。
日子本是一个不断得到和失掉的进程。所以，不管发作什么，都要学会浅笑面临。不骄不躁，不悲不喜。
放下得失心，便是安闲人
2
放下损伤，方能蜕变
有人曾问佛，为什么很难宽恕他人，很难放下曩昔的损伤。
佛告知他，这些损伤是你具有的悉数。你不断拨弄你的旧伤，以便它在你的记忆里坚持新鲜，你从不想让它被疗愈。
面临他人有意或无意的损伤，时刻纷歧定是最好的疗药。而真实康复的方法，是你打从心底，真实地放下。
曩昔一切的损伤和苦楚，无非是为了让咱们愈加看清日子，然后有勇气放下该放下的，拥抱该拥抱的。
人这一生，山一程水一程。无非是一场和自己宽和的旅程。
静静接受，暗自刚强，学会放下恩怨和损伤，才干卸下心上沉重的包袱，从头动身，向阳而生。
心安然，则年月安暖
3
放下过往，让心归零
每逢咱们回首往事的时分，总是悲从中来，不行隔绝。
但人生便是这样，总会有太多惋惜，太多迷惘，那些遗失在年月长河的人和事，终究是教会咱们要懂得爱惜。
每个人都有曩昔，你能够不忘掉，但一定要放下。由于好的曩昔，简单让你沉浸，止步不前。而坏的回想，就简单让你消沉蜕化，堕入苦楚里无法自拔。
只要勇于跟曩昔撇清联系的人，才有勇气持续去探究生命的美好和新意。就像破茧的蝴蝶，挣脱捆绑它的蚕蛹，才干具有重生。
学会放下，不是退让，而是跟曩昔握手言和，学会清零和重建下一步的人生。
佛经说“怎么向上，唯有放下”
放下，是一种才智，不自寻烦恼；放下，是一种放心，不怀恨在心；放下，是一种挑选，不纠结过往。
最终，借用电影《卧虎藏龙》里的一句话：
当你握紧双手，里边什么都没有
当你翻开双手，国际就在你手中
放下很难，但不放下很苦。愿你往后，懂得放下，懂得沉着。将烦恼踩在脚下，将高兴装进心里
愿你一念放下，千般安闲。
