导读
本文是2017年河南的申论范文，题干要求依据对“给定材料6”中划线语句“想着懒，而不是懒得想”的了解，结合给定材料，联系实际，自选视点，自拟标题，写一篇文章。
文章开篇即解说“想着懒”和“懒得想”，天然过渡到中心观念，表现了审题的准确性和观念的明确性。然后设问引起证明，即证明为什么要“想着懒，而不是懒得想”，从正反两个方面打开证明，有问有答，结构天然。一起关于分观念，证明的力度也较强，言语也较为考究遣词，值得咱们参阅学习
以思为鉴
“想着懒，而不是懒的想”，何谓“懒得想”？与勤劳相对，与“吾日三省吾身”相左，本质是不肯动脑，抱残守缺。何谓“想着懒”？不是懒散懒散，也不是原地踏步，更不是没有寻求的随遇而安，而是为了寻求愈加舒适快捷的日子，而勤于考虑、进步功率。因而，咱们必需要勤于考虑，才干完成安闲有为的日子，活出艺术人生，发明美好未来。
为何说必定要“想着懒，而不是懒得想”？
“懒得想”从中止考虑开端，终究导致日子的碎片化。不会考虑的人往往简单堕入经历教条之中，以往日习气为准，不思怎么进步功率改善日子，缺少从零开端的才智和勇气。不去考虑有必要考虑的问题，人的身心和魂灵会被逐渐腐蚀，思维将被撕裂成碎片，而咱们只能在其间浑浑噩噩。所以，咱们会在碎片中日子，会在原地踏步中越来越繁忙。比方时下风行的微阅览，群众已习气在电子设备上指指点点，靠着阅览大众号、网站推送的几篇文章来了解国际、添加才智，殊不知大众号文章大都的写作者为了添加点击量，会尽量寻求文章猎艳猎奇，取些耸人听闻的标题，内容真实乏善可称。关于当下仓促地国人来说，这样的文章好像快餐，读来毫无养分。这些被“阉割”、“加工”过的文章无非不过是作者自己的一些才智，原作的内在许多只能取其二三，质量良莠不齐，但往往简单被缺少阅览的读者奉为圭臬并广为传达，照此下去原作的内在简单被磨蚀殆尽。阅览碎片化终会演变成日子的碎片化的一部分。
“想着懒”是从勤于考虑动身，终究可到达艺术人生。勤是美德，可是勤不应该仅仅肉体的重复劳累，更应该是思维的永不断步。有人说“懒人发明晰国际”，的确有必定道理。“想着懒”的人为了完成“懒”的意图，会经过考虑把握规则，将有限的时刻、精力、金钱用于处理主要矛盾，努力进步功率，不急不躁、有条有理，长于从冗杂和忙乱中脱节自己。“想着懒”创始了“懒人经济”，改进了东西，促进了现代文明。人类想要从深重的体力劳动中脱节出来，所以驯化耕牛；人类巴望进一步脱节辛苦和劳累，打开考虑的翅膀，发明晰蒸汽机，创始了第一次工业革命；人类巴望光亮，而不是不断的替换火油和蜡烛，考虑未来遂进入电力年代。诸如此类的比如不乏其人。由此可见，不管关于个人仍是社会，勤于考虑都是完成安闲全面发展的柱石。
原始东西的运用将人类和动物区分隔，而东西的运用背面是人类对东西效果的考虑，是人之所以为人的底子。孔子说，吾日三省吾身，着重的便是反思。只要勤于考虑，战胜本身的狭窄，辨明工作主次轻重，总结得失，规划未来，开拓创新，才干终究完成日子安闲有为，活出艺术人生。
资料堆集
1. “想着懒”不是懒散懒散，也不是原地踏步，更不是没有寻求的随遇而安，而是为了寻求愈加舒适快捷的日子，而勤于考虑、进步功率。
2. “想着懒”是从勤于考虑动身，终究可到达艺术人生。勤是美德，可是勤不应该仅仅肉体的重复劳累，更应该是思维的永不断步。
3. 只要勤于考虑，战胜本身的狭窄，辨明工作主次轻重，总结得失，规划未来，开拓创新，才干终究完成日子安闲有为，活出艺术人生。
