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《菩提本无树》
There is No Bodhi Tree
身是菩提树，心如明镜台，不时勤拂拭，勿使惹尘土。
菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处惹尘土？
The body is a Bodhi tree; The mind is tanding mirror bright.
At all times polish it diligently; And let no dust alight.
There is no Bodhi tree; Nor stand of a mirror bright.
Since all is Void, Where can the dust alight?
【赏析】
年月仓促，光阴荏苒，八个月转瞬即逝，五祖知道，已是水到渠成时节。所以，召集徒众，请世人做偈以明心性，若得见性，即付衣钵。
神秀上座几翻思量，几经曲折，终未生起决心，直明心性于五祖座前，所以，书偈于廊下。五祖见后，知其未得见性，却也是修行人入门必经之径，故让徒众，回忆诵读。
六祖闻童子诵此偈语，知未见性，请童子引于廊下，请江州别驾更提一偈，以明心性。五祖读之，知见良心。深夜传法后，护送至江口。从此禅宗，祖脉南衍，六祖大师，开南宗禅法，传承千载不衰。
远远地，有钟磬声，又似檐下风铃之声隐约响起，曲意明澈曲折，是否是神秀大师徜徉于五祖大师门前时踏碎的月影。男声合唱，静静地诵读出神秀大师修学的感悟，女声合唱的融入，似在体现神秀大师开北宗禅法传于北方地区的现象。
女高音独唱响起，一人的单独吟唱，是因为阳春白雪，能明晰者唯是五祖大师与六祖大师罢了，心与心的相印，传承着中华传统文明之最精华。合唱融入，南宗禅法后学跟随着六祖大师的脚印，将彻悟法门弘传开来，让千年今后的人，也能于中获益。
曲到昂扬处，岂是独为南宗，南北相应，中华禅法，广泽全国。
