一碗煮开花的软糯白糜,上百种小碟杂咸;
一碗弹牙鱼面,一撮紫菜再加三颗鲜甜鱼丸;
一份香气扑鼻的牛肉粿条;
一盘晶莹剔透淋上酱汁儿的潮汕肠粉;
一碗配着卤菜和烫菜的粿汁......
把吃得下的胃,撑得到头,
一个称心如意的早晨。
一份下锅五秒就要捞上来的牛肉片,
送进口腔里还在滋滋跳动;
一碟店家克己的沙茶酱,
配一碗手锤的乒乓球巨细的牛肉丸;
一盘皮脆肉酥的鹅肉饭,
加一张油滋滋的蚝烙饼......
宁肯扶着走,绝不糟蹋一口,
一个目不暇接的正午。
一整个甜咸皆备的双拼粽球,
喝一碗白生生的杏仁茶;
一个夹杂着虾米、绿豆和肉松的春卷,
送一勺软绵绵的鸭母捻;
一盒刚烤出来的点心组装,
一份淋上酸奶的豆花,
远离饥饿,有少许贪婪,
一个难以停下的下午茶。
潮汕人真困难啊,我不由得慨叹。
每天早上一睁开眼,就要面临从早到晚关于“吃什么”的、选项千百的千古难题。
潮汕人真幸福啊,这一道道题,既无规范答案又可多项挑选。
1
潮汕菜,并不等于粤菜。广东省的前史发源很早,早在秦初,俚人便散布在南海之滨,跟着华夏人的迁徙时刻和区域的不同,构成了粤菜的三大系统:广府菜、潮汕菜、东江菜。
因而,在谈及潮汕美食的变化时,得先区辨明潮汕。
现在人们口中的潮汕区域其实是由汕头、揭阳跟潮州三部分所组成,再加上一个汕尾便构成了粤东。从隋朝起至民国,现在的潮汕三个市都是统属为潮州府统辖,还包含现在梅州的丰顺县,就是清朝时期的“潮州八邑”,其间“邑”在旧时便代指县。而姓名中相同带着“汕字”的汕尾在1958年曾经,一向归为惠州的规模,本地人也多不认为自己是潮汕人。
在潮汕的前史上,食物是一部融合史。
秦汉以来,华夏人南下迁居,汉唐后,每一次发生在华夏大地的战乱,都会将闽南与浙江一带的华夏人,赶往潮汕。迁离、寻地是绵长而冷酷的,但对后人而言,这一次次悲惨里孕育出的文明,时常是光荣明显的。
海洋是古越族的猎场,那时分的潮州府仍是“海浸城根老树秋”,外人被山隔绝,难以来此,又被称为“省尾国角”。此处地形荒芜,时有野兽出没,潮州吃鱼生的习气也在这时分构成。“民以食为天”,迁徙而来的华夏人不得不因地选材,同土著人请教新的做法与日子。
白云苍狗,年月成空,潮汕区域的海岸线至今仍有300多公里长,浅海深海相互依存,鱼虾膏蟹、鱿鱼薄壳力争上游的跳入滨海之地的食谱,人们依海用海,“珍馐每从海上来”。迁来潮汕区域的人也同当地人一同,养成了吃海鲜的习气,有句老话“无鲜不成筵席”,就是指海鲜。
潮汕湿热,人便欠好食饭,喜食粥糜。一类是佐以“杂咸”的白粥,另一类就是与各种菜、海鲜等混煮的“花糜”。在潮汕区域,哪怕是市区,卖海鲜粥的店也随处可见。蟹腿、海虾肉和牡蛎滚着大米、姜丝一同煮出,舀上一勺,甜滑鲜美。不同于外地的一句“海鲜粥”,店面上往往将主食材分的很清楚,螃蟹粥、水鸡粥、虾粥和鳝鱼粥等等。
潮汕还有一道鱼饭,大凡有捕鱼的当地,简直都会加工制造:将不剖膛的海鱼,就地用淡盐水腌起,然后再放入浓盐水煮熟,天然冷却即成新鲜的“冻鱼”。这是因起先,渔民打渔之地间隔陆上住处较远,鱼来不及带回,简略蜕变。渔民便在渔船上烧水,加盐煮熟,不送米饭也能吃。鱼与饭,是占相同位置的。
除此外,据《汕头商业志》中,潮汕名菜小食共有七大类三百余种,近乎每一道都有海鲜的参加。也因而,他们关于食材的新鲜度要求非常严苛,鱼饭如是,其他海鲜亦如是。
南宋时,杨万里因平海盗而过潮州府,记下了其时潮汕人煮花蛤的场景:“珠宫新沐净琼沙,石鼎初燃瀹井花,紫壳旋开微滴酒,玉肤莫熟要鸣牙”。花蛤要放水吐沙,煮时要刚热就滴酒去腥,蛤肉不能熟透就要捞起来,这样才干够体会到它在唇齿间的鲜美。
我国人爱用看山不是山,看水不是水来表达自己关于故乡的怀念。但实际上,决议一个当地是不是家园的,并不仅仅一个人出世于此或善于彼,决议家园的,是被刻在脑子里的回忆能否让人发生归属感:母亲浅笑的脸、奶奶缝好的衣裤、跟同学一同闯的祸与偷偷去买的糖块……其间最明显的回忆就是饭菜,咱们顽固地要回到家园去吃地道的家园菜,不仅仅由于爱与挂念,还由于离了那片土地,真就变了味道。
一方水土是先养的一方食材,才干再养一方人。潮汕的海鲜所考究的新鲜度,特别如此。
唐朝时,潮州窑鼓起,大批商人南下,官吏集合,无可避免在食物上发生了交集,《博物志》载:“食水产者,龟、蚌、蛤、螺认为珍味,不觉其腥臭也”。潮州府的商贸呈集散状况,“商贾聚集,楼船万国”,这样的“珍味”又经过南来北往的过客声名远扬,日渐有了潮式饮食名扬天下的雏形。
然后,被誉为“东方犹太”的潮商也开端盛装登入前史舞台。他们出外营生,前往我国的其他区域,后更只身出洋,将潮汕饮食带去了东南亚等地。零散的潮式小店成为了异国他乡的装点,缠绕着乡情与乡味。而在潮州府,外商连续而至,东西方两相融合,潮州经济昌盛,文明兴隆。王士性在 广志绎 中描绘了其时潮州的富贵现象:“闾里殷富,士女富贵,裘马管弦,不减上国”,潮汕的饮食也随之日益精密,一场筵席是“水陆争奇,公馆错绣,鲜衣丽裳,相望于道”。
海鲜的烹饪在潮汕饮食与外界融合的过程中,从开端的简略果腹变得日益丰满而精粹。
比及清朝汕头开埠,深水良港继潮州窑之后,涌出了更为汹涌的秀美山河。
2
“桂林山水洞、潮菜色味香”,在汪曾祺眼中,潮汕菜是美食中的桂林。
若说海鲜是潮汕菜的“象鼻山”,那配料就是潮汕菜的“漓江”,这“漓江”的榜首段就是酱菜。
许多人关于粤菜的印象是淡与摄生,曹廷栋在《摄生漫笔》说“凡食物不能废咸,但少加使淡。淡则物之真味真性俱得”。潮汕一日几泡的工夫茶,混合着枸杞、银耳煮出的糯米汤圆,一日内多粥又多汤的“水饱”好像都与其相符,但是,潮菜有一处明显的同又不同,便在于配料。
晨起,潮汕区域的街面上摆上了白粥,老板递上粥就会问要哪几样杂咸。杂咸,就是佐食的酱菜,潮汕随意摆上的日常酱菜,就有一百来种。
牛奶加工的咸牛奶疙瘩牛凝,泡入白粥奶香四溢,还有菜脯粒炒小虾米的虾仁菜脯,红辣椒和酱油腌出的腌蚌,橄榄菜与老香黄是喝粥时的好伴侣,卤蟛蜞和鱼饭是潮汕区域私藏的甘旨。也并不都是咸口的,白糖和南姜的味道腌入了贡菜,就成了小孩子很喜欢的甜杂咸。
与我国大部分省区不同,“烹调味尽东南美”的潮州菜重在鲜活,侧重表现食材自身的甜味,因而在烹调时不会参加过多的油盐酱醋,而是等上桌时,再依据不同的菜品调配不同的酱料。
最知名的该是潮汕牛肉火锅,一点牛肉火锅,便知该去取沙茶酱;吃大闸蟹时,就该上姜丝浙醋,不太为外人所不常知的细处,则还有鱼露配上胡椒粉,吃的是蚝烙;香者闻香,臭者闻臭的虾酱,则是要调配上海螺肉一同,怯生生的面临门客。也有“泾流合渭流,清浊各自我克制”的众口难调,一菜就也配多酱,端看客人怎么正确的挑选,怎么调配,未尝不会寻出旁人难解的舌尖甘旨。
礼记集解 里的“酱齐为食之主,执主来则食可知,若见芥酱,必知献鱼脍之属也”,大约也不过如是。
潮汕的家家户户都有自己做酱料的办法,并无规范的教科书做法,可堪“传家之宝”,若要去尝潮汕小吃,走入一家店就是一家店的味道,好坏全由自己点评。转几步,不打眼的小店里就藏着美食。吃在潮汕,惊喜也就在此。
汉代应劭在《习俗通》有一句,可堪比“青出于蓝而胜于蓝”的“酱成于盐而咸于盐”。潮州府的酱料冗杂,与其盛产盐脱不开联系。
在古时的内陆,盐是宝贵之物,之于华夏之地有现在日冰箱之用。老百姓往往拿粮食换盐,商人则依托盐来进行远间隔的交易运送。而潮汕区域,则多有盐粮古道来向外售盐,用盐来腌制食物是常事,用不完的,便琢磨出各种酱料。
王安石行为潮州时,曾见潮州府垒灶以煮盐的盛况,为“万灶晨烟熬白雪,一川秋穗割黄云”。潮州府地,盐灶漫山遍野,盐农将海水倾倒,暴晒后,在阳光下铺开如雪,一夜皑皑。清朝嘉庆年间,这样的盛景仍是澄海县的八景之一,被称“华坞雪”。从潮州饶平到汕头达濠,前史上的潮州府盐产丰富,盐田处处可见。
近代今后,水运、港口是城市快速昌盛的重要原因。汕头开埠后,洋船进出汕头港,并有洋行开办。“舟车聚集,商旅辐辏”,来自我国以外的特征食物进入了潮汕,消费才能的提高促进了潮汕菜商业化的进程,呈现了专门的酒家与厨师,是潮汕菜呈现竞赛的重要腾跃时期。
有竞赛,就有了职业的进步和开展,潮汕菜走出了国门。
3
走在潮汕街头,小吃的数量远远超越正菜,尤以各种名目繁多的“粿”最为拔尖。
粿品,是潮汕饮食中的一绝。华夏人有用果品面食祭祖的习气。南迁后,南边无小麦,面食很少,他们便取米做浆。未开垦的潮州府并无很多土地可种植,米也不够吃,因而在米浆里包入各种野菜,蒸熟为粿食用。
因祭祖之用,粿品被做成了各种寄予祝福的款式,多以桃型和圆形为主,并依据节日做粿,便有“时节做时粿”一说。
也正因主食产值缺乏,潮汕人口的迁徙之路从未中止。他们有了一个故乡,就成了一向的故乡。
从千年前开端,出外营生与下南洋的华裔传统从未隔绝,不仅是潮汕区域的开辟之行,相同也是潮汕菜的开辟。
春荒米少,在久远的水道上,他们在码头与家人离别,人生路漫漫,不知下一次回来是在多久今后。家人在他们临行前塞上一袋干粮,就是粿品。粿品被参加糖来延伸保质期,从食物里连续出“无苦怎么办舂甜粿”的心酸。
潮汕的粿品,是用满满的乡情烹制的。祖先怀念远在华夏的故乡,后人怀念远在故乡的亲人。
这种怀念之情发酵、胀大,睹物思人也思乡。汉乐府时期,公民唱“悲歌能够当泣,远望能够当归”,到了日后,在隔着一片无尽之水的远方,望不见了就得寻求承载物。
华裔的需求,推动了潮汕菜在异国他乡的落地生根。
改革开放之后,海外华裔有了更多机会与故乡获得沟通,港澳台饮食也同潮汕菜发生了交集。潮汕菜声誉在国内外的开展,与华裔文明密不可分。
我总想起李安导演的饮食男女,想起那一道道鲜美诱人的菜。父亲和女儿的联系,在饭桌上发生的抵触,在饮食中得到解决,煎炸烹煮下,将心情炒了进去。
看一个当地的饮食,好像观看一场无止境的冒险。
小时分,咱们看的是美食。
长大后,咱们看的是家园。
文丨冯嘉(方塘智库区域战略研究中心研究员)
文章转载自乡愁里的我国