史上所载的梦，有假造附会，有故作奇特，有烘托传说，有耳食之言……就这些梦内容自身而言，许多缺乏为信。
孔子曰：子不语怪力乱神。庄子说：至人无梦。
杂乱无章的梦，或许胡编乱造的梦，就好像怪力乱神，是不行说的。
而至人无忧无虑，大安闲，大逍遥，是不做什么梦的。
但这并不是说，就没有好梦可说、“好梦可圆”。
夸姣的梦境往往表现为诗化的意象，显现着深邃的思维，寄予着高远的抱负，以及绘声绘色的未来愿景。
孔子、庄子也都做过这样的梦……
从古至今，有着大抱负的人，往往会在自己的思维中、神往中乃至梦境中，“看见”巨大的先贤，掌握深邃的道理，或许感受到夸姣或光亮的远景和境地。
我国古代的大同愿望，在儒家的《礼记》中就描绘得记忆犹新，现象仿佛：“大路之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤单废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不用藏于己；力恶其不出于身也，不用为己。是故谋闭而不兴，偷盗乱贼而不作；故外户而不闭。是谓大同”。
这是一种抱负、愿望。抱负、愿望，都是一种夸姣的愿景、现象，因而才有“愿望成真”的成语和说法。
再说说先贤实在的梦境。以孔子的梦境为例，孔子在中青年时期常常梦见周公，周公是周礼周制的奠定者。说周公深刻地影响了孔子，或许说孔子非常爱崇周公，都是毋庸置疑的前史“互动”。
由于周公是孔子梦中常常见的人物，民间才呈现了称之为“周公解梦”的书本。而孔子大半生都在学习、跟随、实践礼乐文明，可以说孔子是周公的“粉丝”，一点都不夸大。
庄子的梦则更为美妙、艳丽，文学颜色绚烂，哲学、形而上学意味浓郁，最富传达力的是庄周梦蝶。
在梦中，是庄周为蝶，仍是蝶为庄周，栩栩然，蘧蘧然……物我合而为一，一又化为万物。
提到夸姣的梦境，难免让我想到了杂交水稻之父——袁隆平老爷子。
袁隆平不仅为处理我国10多亿人口的吃饭问题做出了重大贡献，并且已有40多个国家和地区试种了杂交水稻，并有10多个国家完成了大面积栽培。 我国要完成巨大复兴，各行各业都需求出自己范畴的“袁隆平”！
袁隆平有一个超级杂交水稻的愿望，他屡次谈及自己的一个奇特的梦境：在试验田里，超级杂交水稻比高粱还要高，穗子有扫帚那么长，谷粒居然有花生米那么大，他和帮手们便坐在稻穗下纳凉……
由此亦可知，巨大的愿望，顶着天，立着地，一定是诗，一定是逾越，一定是方向！
————————————
先行者总部——
生命本悟，高兴良心。
天人本一，才智本光。
——经行天下光未央
欢迎沟通，欢迎订阅——
