俗话说：躲到老和尚妈妈家里去了。暂时不管躲到和尚妈妈家里
是吉是凶，但是这个典故就出自岠山。在岠山东南峰的西坡上还真有个老和尚妈妈的家。和尚妈妈家里本来母、子、女三人。其子自幼惹事生非，好吃懒做。母亲看出此子将来非仁慈之辈，所以送他到东山坡的红泉寺做了和尚，以求佛门管制，弃恶从善。入庙之时，众弟子站立两头，师父安坐蒲团之上，口念一偈道：超逸孽海，机缘已到，往事如烟，赐名‘算了’。就
叫‘算了’和尚吧!”
这算了和尚落发为僧后恶习难改，常常背着师父溜出山门，去干
那偷花盗柳，杀人越货之事。掌管发觉，为坚持佛门洁净，想把他逐出山门。恶徒得知后，便在一天夜里杀了掌管，藏尸于枯井之中。天亮后谓其僧众：师父连夜出发去云南大理讲经，并委我署理掌管。”工作就
这样被躲藏下来。
一年春天，一进京赶考举子因贪赶旅程错过了客栈，来这红泉寺
借宿。算了和尚鼠眼贼亮，早已窥见墨客行囊颇有份量，想必银两不少。遂生歹念，外表周到招待，并亲身组织住处。夜半，算了和尚手持利刃，悄然入室，举剑猛砍墨客所睡之处。该巧，这墨客因一路奔走，风餐露饮，这夜正好闹肚子，在外拉稀，眼前全部看得清清楚楚，哪敢慢待，便攀枝越墙逃命而去。深更半夜，人生地疏，逃往何处，那墨客正在犯难。猛然间见西坡下有一农家小院，室内还透出几丝灯火。不幸这小墨客不管山石、荆棘，一路狂奔，来到门前，战战兢兢，轻扣柴门，连呼救
命。灯火下一正在纺纱的少女闻听，当即停下纺车，速来开门。见一年
方十七、八岁墨客跪地求救，急速引进上房，引发老母，问其原委，直气得老太太牙齿咬得格格的响，骂道：“孽障啊!造孽……。”再看墨客天庭饱满，气宇不凡，将来必成大器。老太太安慰道：孩子，别怕，幸亏躲到妈妈我这儿来了，那和尚本是我之孽子。定心，只需有妈妈在，就有
你在。”一句话给墨客吃了定心丸。
三日后，老太太拿出了平常积储，女儿协助打点行装，为躲避恶僧
追捕，暮色之下送走了墨客。临别时，母女俩一再叮咛：“路途上要当心，天不黑就住店，住店要住大店，往后若获得功名，定要请兵来除此孽障。”墨客泪流成行，唤声恩姐，叫声恩娘，救命之恩，孩儿毕生不忘。三年后的一天，这墨客正在大理寺查阅卷宗。忽传圣喻，命其领衔八府巡按前往江浙一带巡察。这巡按领旨上路，经山东过徐州一路来到邳州进山拜过恩姐、恩母。备轿两乘，欲带恩母、恩姐同行。恰在这时，下邳知州带领兵丁前来红泉寺缉捕强抢民女的算了和尚。人证俱获，报于巡按，就地升堂会审。堂前跪着算了和尚，数名被抢民女出庭为证。巡按心中暗想：恶僧其罪当诛，死有余辜，但上有八十老母，这老母又是我之恩母，舔犊之情，人皆有之。我杀其子，与心何忍，又觉得其情可悯。权衡一再，决计难下。连叹数声道：算了和尚，你……你……你真是算了……算了。”话音刚落，这下邳州官乃聪明机敏之人，知其底细，生怕放了恶僧，后患无穷，所以便转借谐音，抽换概念，顺水推舟拍案大叫道：“遵巡按大人之命，‘耙了算了’。来人哪!传我指令，铁耙服侍，把这恶僧推出寺门，掘地埋身，只露其首，铁耙耙之。”除了恶僧，大众拍手称快，世人齐集寺门，异口同呼：贼人已除，留这淫窟何用，烧了罢，遂引火焚其寺。从此“火烧红泉寺，铁耙耙和尚”这段美谈就撒播
在岠山一带。
大火往后，这红泉寺已不复存在，仅剩余红石院墙，后来人们称之
为“红石院”(在岠山东坡下，杨林庄西)。
