倚天时期高手聚集，其间有两个神秘人，尽管未正式进场，以回想的方法的出现，不过却促进一批绝顶高手，二人分别是百损道人和山中白叟霍山。玄冥神掌阴狠蛮横，此套掌法由百损道人所创，后来传给学徒玄冥二老，此二人武功莫测高深，当属绝顶高手。圣火令武功奇怪难测，源自山中白叟，波斯风云月三使手持圣火令，大战狮王谢逊和龙王黛绮丝，波斯明教总坛的高手，武功精妙无比，这与圣火令密不可分。此乃明教圣物代代相传，习得圣火令上的武功，垂手可得成为高手。
至于最大的受益者，莫过于张无忌，身为华夏明教教主，圣火令所刻武功，已然练至绝顶。原著之中，张无忌武功一点点不差劲张三丰，除了天地大移动之外，此套武功可谓功不可没。二者孰强孰弱，我们暂时不谈，除了张无忌之外，杨逍和殷天正也属绝顶高手，其实圣火令是一枚武器，且质地极端坚固，由玄铁和金刚砂铸成。大战少林三渡神僧之时，二人以圣火令打开斡旋，杨逍身法美轮美奂，鹰王合作此物，更是愈战愈勇。这也旁边面反映一个问题，屠龙刀和倚天剑坚固无比，若圣火令与之相碰，也一点点不虚，这意味不仅能练上面的武功，更能充任武器。至于这一大批高手，当然是指玄冥二老和风云月三使，以及波斯明教很多高手，当然杨逍和殷天正，也算其间之一。
张无忌练成圣火令上的武功，可谓是因缘际会，若九阳神功与天地大移动并用，难以相等张三丰，但练完圣火令武功，二人的距离，已然相差无几。仅仅这套武功充溢魔性，若不能自已，还未伤人，就先伤己，对阵三渡神僧之时，张无忌走火入魔，若非谢逊传音入密，恐怕难以回头。我个人认为张无忌的武功，一直不及张三丰，纵使圣火令与九阳神功合用，也略有不及，一代宗师张三丰，其武功之强，以及修为境地，都是略胜一筹的。单论太极剑法，能以己之盾，挡敌剑之锋，此等奇妙的绝学，张无忌闻所未闻，若非太师父相授，其间的微妙之处，恐难自行领会。
且三次破解金刚伏魔圈，都是无功而返，张无忌也坦言，若太师父出山可破此阵，弦外之音，无论是武功，仍是内力，都未逾越张三丰。九阳神功源自少林，少年时期的张三丰名为张君宝，是少林俗家弟子，于藏经阁之中烹茶倒水，伺候恩师觉远大师。关于这套武功所知甚多，也曾修炼经书上的武功，虽不及张无忌的全本，但也是深谙其理。故而张无忌想以九阳神功打败张三丰，明显难以办到，究竟经书中的奥义，以及一些内功，张三丰也熟知娴熟。
关于圣火令的武功，这是极端隐秘的，何况武功的创始人山中白叟，也绝非寻常，论武功凹凸，不亚于张三丰，风云月三使联手，张无忌也不敢慢待，足见这套武功的微弱。且源自波斯，招式奇怪绝伦，非华夏武功用比较，由此一来，合作天地大移动，可谓颇具成效。至于太极拳和太极剑法，张无忌也已融会贯通，当日击溃赵敏手下的三位高手，张三丰倾囊相授，即便在世人面前教授，旁人也未领会其间的妙处，这一点旁边面阐明张无忌关于这两套武功的境地，也已相等张三丰。
除了这两套绝学之外，张三丰还身怀纯阳无极功，只不过这归于内功，张无忌的九阳神功，彻底可以与之一战，二者彼此抵消。唯一圣火令上的武功，张三丰也前所未见，其间招式的奇怪，可抵达出乎意料的作用。在我看来，圣火令的武功魔性不弱，张无忌未能运用至登峰造极，不然也不会走火入魔。但是三战少林神僧之后，想必关于这套武功，会有更深层次的知道，原著中张无忌与张三丰没有交手，仅仅教授武功罢了，但一些细节，反映出张无忌练会圣火令之后，其招式和境地，一点点不输给太师父。
百损道人和山中白叟，都是武林怪才，一位将掌法附着阴寒内劲，另一位首创奇怪的武功，让人知道到人外有人，天外有天。而很多高手之中，唯一张无忌武功出众，能与张三丰一战，至于玄冥二老和风云月三使，以及波斯明教高手，一直难以抵达张三丰的境地。不过这些人的武功，也毅然不弱，若非如此，当年张无忌身中玄冥神掌，为何张三丰无法化解，这也标明百损道人和玄冥二老的微弱。至于张无忌，难胜张三丰，但凭心而论，若与之交手，也一点点不差劲。
