浅谈我对功夫的一些观点

放大字体  缩小字体 2019-11-15 16:27:06  阅读:4811 作者:责任编辑NO。杜一帆0322

1、理论体系不同:中华传统拳术是中华民族文化在武学拳门的结晶,其理论是以中华民族民间传统文化为根底的。详细是:运用易经的学说阐明拳术的理、法、术、功,建立修炼和运用拳术的规则、规则、规则;进一步以道德经学说为理论经典,辅导、修炼“拳道”的艺境;以黄帝内经为首的一系列中医理论,知道和剖析拳术修炼时,拳术技能、功夫与人体各方面的联络,阐明拳术健身强体,开慧增智的办法、作用及生化机敏的道理;以兵书学说辅导拳术攻防的战略和战术原则;以诸子百家学说,包含我国梵学理论,辅导传统拳术功夫的修炼与运用。故可以说,中华传统拳术是一门理神通功内容博学多才的学识,故修炼拳术有必要懂事而知法,按法而修能得术,按术而用见功夫。

我国现代功夫(散打),是依照西方体育的办法加上一些人自己的片面见地和希望,凑集而成的一种奋斗运动。其理论体系没有建立,其操练内容和搏击的办法,尚属天真时期的表现阶段。

2、“呼吸”的修炼办法不同。传统拳术以“气沉丹田德润身”为规则,必先以修炼本身的内劲的生成为主旨,修气沉丹田的逆式呼吸。若用于技击尚须相继修炼“气入丹田、气射丹田、气炸丹田、声田内转”,最终到达内气的意呼吸运动,则能气贯全身,以气催劲,做到以内劲劲势逆运转的办法决议外在攻防招法拳势的运用。

故修炼中华传统拳术功夫,随气沉丹田功夫的老练,腹部外显的肺呼吸功用横纹,会随功夫艺境的进步而下降,到内涵功夫艺境整体透空层次,代表肺呼吸的横纹降至耻骨处。

故此传统拳术功夫,可以依据气沉丹田的功夫的不同艺境,而将功夫层次水平分为五个不同阶段:熟手、能手、巧手、高手、神手。

在熟手功夫阶段时,气沉丹田功夫成,在剧烈的攻防改变中,呼吸天然就不会烦闷喘满,故可以长期进行技击而不疲倦。这一方面表现了气沉丹田的逆式呼吸功夫,另一方面阐明招待其实技击应该是最节能的。

散打选手没有此项专门操练的办法,故腹部的肺呼吸线横纹,仍停留在上腹部位(曾多次调查过数位获得过很好名次的散打运发动,其水平最高者,呼吸线亦仅在肚脐上二寸左右),故在散打攻防运动中易生喘满、呼吸短促、气喘吁吁的现象,不能坚持长期的奋斗,易发生疲惫而不能充沛的发挥拳脚的功效。其底子原因是现代散打乃“用心耗精”的一种运动办法。

3、传统拳术攻防招法的运用,讲究神、意、气、劲、形、中六合一统,彼此主从而用,形体要求具有真假清楚的外六合而又软弱无骨的功夫艺境,攻防改变依从曲化直发的规则,柔化刚发地运用,随势而变,因势而用。讲究身法立如平准、活似车轮、中土不睬位、阴阳遁使、以定用手、以重击中,攻防功夫任天然。

“手眼身法步、肩肘腕胯膝”,处处讲规则,不时见功夫;“闪展腾挪,拿打踢摔”,招招讲技巧,法法见艺境,故从熟手功夫起就可做到攻防改变流通、天然。

散打运动的攻防办法的运用,表现为仅见手、足部位的击打,运发动身体内部的规则、规则,毫无中华传统拳术身法、步法、办法等全方位内涵一致和谐的功夫的滋味可言。彼此攻防改变显现的是力气的竞赛和顶、偏、丢、抗等办法的反抗。

4、传统拳术讲究攻防招法“劲、形阴阳合一”,“内练丹田一口气,外练筋骨皮”,表里功夫合一,即内劲和形体筋劲骨力的合作运用,由此发生招法的拳势。有劲形依从、逆从两种详细办法,相同的招法会有不同的艺境作用,处处表现出运用刚柔的技能、技巧;身法、办法、步法,表里一气贯穿,周身一家功夫艺境的运用,其特点是用必打犯而不伤人。

散打运发动身上没有表里功夫修炼和运用的差异,其操练办法是“直接以形体练习攻防办法,而又直接用于攻防之中”,只凭自己本有的筋劲骨力的形体,再加上片面的运用力气、速度,来施用于攻防办法中。

外在身体的某种松活,并不表现中华其实讲究的柔韧,仍属形体生硬的运用。由于散打教练和运发动都不遵照“成非所练,得非所求”这一传统拳术功夫修炼的规则,故散打运发动所选用的攻防办法不容易掌握分寸和做到适度。

5、传统拳术,修炼的是“有限的攻防招法,无限的改变运用”。“一手变八手,八手变一招”的改变规则、“一手拆八手,八手破一招”的拆手规则,此两者合用,便是拳术攻防的“拆变”规则,两边较技的拆变艺境无量。

传统拳术功夫,技能、技巧、招法、拳势,操练与运用是有别离的,“大练小使,知常达变”,便是“练用有别”的修炼规则和运用规则。

散打的攻防办法,表现的是练、用相同,怎样练攻防办法,就怎样用攻防办法,很少存在或底子就没有一法多变的运用办法,故观看散打运动的竞技竞赛,对传统拳术的能手来言是毫无吸引力的。

传统拳术讲究攻防办法的运用是“出手不见手,见手不为能”;“打人不见手,见手必定有。”说的是明招暗手为规则,即“拳花一大片,真打一条线”,故能招中套招、法中有法。

腿法中踢、扫、勾、挂、蹬、点、拦、绊皆在办法中相机而用,绝不会单纯明用腿法的踢、点、蹬、绊的,由于“出腿半边空”,明用则对手易破,自己不得改变。

散打运发动所施用的办法、踢法,乃明使明用,上用办法和下用腿法毫无内涵的有机联络,不讲攻防的轻重缓急节奏,一味的力气加速度。有是散打运动中的摔法,更显出运发动对摔法了解和知道的浅薄。摔法在传统拳术中有“打摔、踢摔、剪摔、绊摔的别离以及肘法简摔、靠法抖摔等等,不该呈现搂抱、撕缠不开的现象,各种摔法的运用皆在瞬间完结。

从以上几个详细方面的剖析,可以精确的看出,传统的中华拳术攻防之道和现在盛行的“现代散打“运动的竞技内容,的确存有理、法、术、功等操练和运用每个方面本质上的的差异。但若从都是人体赤手空拳的搏斗办法这一共性着眼,从事散打的运发动和教练员,可彻底将传统拳术的理、法、术、功的内容,传统拳术修炼和运用的办法原则,攻防招法,改变运用的规则等“移植”到散打运动中去,进步散打运发动的攻防技能、技巧,可使散打竞技竞赛的质量水平敏捷进步,使散打运发动操练本身内涵攻防技能、规则、规则的内容和运用攻防办法、原则的内容充分起来,才或许正真的确保这项现代鼓起的搏击运意向更高水平开展。

假如散打运动移植传统拳术的理、法、术、功的作业做得好且质量高,散打竞技才可名副其实地归于中华功夫这一大旗之下,竞赛才会更精彩,才干表现出中华传统拳术这一国粹的精华,国之珍宝的价值。

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