读帖读什么怎么读

放大字体  缩小字体 2019-11-16 12:47:24  阅读:9556 作者:责任编辑NO。魏云龙0298

临帖前的重要一步读帖,被很多人忽视。拿来了一本字帖,不管三七二十一,先抄上几遍再说。若要问你,这本帖子的特色是什么?具体体现在笔法、字法、规矩、墨法上又是怎样的?能举出几个写得非常精彩的比方信手写下来吗?细节上又留意到了多少?

很少有人可以信口开河。只临帖不读帖,实在是很大一批书法爱好者一个严峻的问题。今日带咱们从四个进程去读帖。

所谓精察。

唐代孙过庭在其所撰《书谱》中写道“察之者尚精”,便是说调查一定要精密。一般地说,初学者应该把“读”和“临”这两个环节同步起来。临什么,读什么。可按临写的次序,先点画后结构地对所要临习的字逐一“相面”,从组成字的根本“细胞”看起。先看点画的形状、走向、质感和轻重,然后再看每个点画起笔、运笔、收笔的进程。

沈尹默先生在其所著的《书法论丛》中,谈到对起笔的调查时说:把身边携带着的米老七帖相片,不时把玩。关于帖中“惜无索靖真迹,观其着笔处”一语,若有领会。便是他不说用笔,而说着笔,这一‘下’字,很有尺度。

非如此,笔锋就不行以中;非如此,牵丝就不简单仇人,笔势来往就不合。了解了这个道理,去着手随意遍临历代名家法书,细心地求其所同,发现了所同者,恰恰是着笔皆如此,这便是中锋。不行不从同,其他皆无妨存异。沈老读帖的经验之谈,细心揣摩起来很有滋味。

在读帖时,还可以把点画比较着看。比方在一个字中,相同的点画是怎么样处理的,不同的点画在真假、粗细上,到底有多大的差异,要进行比较、剖析。字中的某一个点和某一画的粗细,常常有几倍乃至十几倍的差异,看得不细,就会将原本粗细反差很大的点画疏忽,那么临写起来也必定点画不分,学得“像”这一关就过不去。

在调查结构时,首要辨明哪一画是这个字的编缉,点画之间是一个什么样的联系方位,是怎么联接、照应的,从中找出规则性的东西。

观什么:

观其字的各部分联系,看清疏密与停匀

观其字的全体,看清正侧与巨细书札

观其翰墨神采,领会字的精力气势

观其规矩布局,认清各字的方位支配

观其落款钤印,部位是否稳当

由以上“五观”可知,读帖、临帖,精思细研,是非常必要的。

一切的书事都在于用笔,中心便是把笔控锋的上下左右轻重缓急。还有肥瘦筋骨取得权势与失势等。

汉字表情达意,精确简练,非常考究“优化组合”,还要“统筹兼顾”,考究“躲避”。依据组合需求,有疏有密,有长有短,有松有紧,有粗有细,有大有小,有宽有窄,有方有扁……这种组合,汉代书家蔡邕说:“凡落笔结字,上皆覆下,下以承上,使其局势递相映带,无使势背。”

高效读帖办法:

读帖时所要做的功课不少,想把帖子“读”好有没有诀窍?

答复是:“肯定有。”

拆字读

便是把字拆开了读,先看各笔画的起、行、收,再看各笔画之间是怎么调配,怎么交叉躲避、调和组织的。

单字读

即只看某一个字,主要看它的间架结构,形状神韵诸方面,并能经过对逐一字的赏读掌握该帖的结字规则及全体风格。

连字读

便是把几个字或几行字连起来看,主要是揣度字与字之间怎么行气,怎么弹性揖让,怎么一致中求改变的。

类似字比读

把帖中字形相同或附近的字找出来,比较实践用笔、结字等方面有何异同,特别是它们对相同笔画是怎么作不同处理的。

特别字强读

每一本帖中总有一些字在结体上匠心独运。对此类字应当强加回忆,以便在创造时可以随手拈来,为己所用。

一定要强记。

在精察的基础上,要强记一些字的造型和规矩,把读帖的效果记在心里。

潘之综在《书法离钩》中有这样的说法:“取古人之书而熟观之,闭目而索之,心中若有成字,然后举笔而追之。字成而以相较,始得其二、三,既得四、五,然后多书以极端量,自将去古人不远矣”。

一言蔽之:心中的东西积累得越多,用起来也就越便利。

现代书法家黄绮先生在其所著《书中五要》中也有这样一段话:“咱们读书还要求背诵,观看碑本,比做读书,是要求把观看与回忆结合起来,不能过眼即忘。”

宋高宗学《楔帖》,他说:“详观点画,以致成诵,不少去怀也。”观帖到达成诵不忘的程度,可以说是使观看变成了回忆。“成诵”是读的成果。读书成诵,诵上口头;观帖成诵,诵上笔端。所谓“上笔端”,是把成诵的'内容’体现于自己的书写中—这是观的意图。

关于怎么回忆,各人有各人的办法。应该着重的是这种回忆不是死记,而是了解基础上的一种认识的贮存,消化式的吸收。

读到深处天然“联想”。

联想是读帖的重要环节。经过读帖,可涉及到与书写有直接联系的一些其它问题。比方,可以联想到书写者所运用的东西,笔是硬毫仍是软毫的,纸是生的仍是熟的,是大笔写小字仍是小笔写大字等等,这对临帖有直接影响。

其次可以联想作者在书写进程中的外界条件和心境,像“全国第一行书”《兰亭序》,是王羲之等贵族携子邀朋,在春游活动中喝酒作诗,王羲之乘酒兴所为,抒发了心里的情感,从唐人临习的著作看,辞意书法相映成趣,兴之所造成的精神焕发,充满了超逸、洒脱、尽兴的意境。

而被称为“全国第二行书”颜真卿的《祭侄稿》,则是为了平叛,在其兄和其侄为叛军所害,又得不到朝廷赞誉的情况下,沉痛之极而为亡侄颜季明写的悼文。观其书法著作,似乎听到了作者悲愤、厚意的倾吐。从而对著作中反映出来的雄壮遒劲、豪放激盈的悲凉之气有了深入的了解。

再则可以终究靠读帖,联想作者用笔用墨的书写进程。

姜夔在《续书谱》中说:“余尝历观古之名书,无不点画振荡,如见其挥运之时。”尤其是看碑文著作时,读者可在头脑中还原成墨迹的形象,然后再联想到假如要让我去写,我将怎么去写、怎么吮墨、怎么换锋、怎么提按。

经过这种联想,再临帖心里就有数得多了。

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