在悠远的东晋活泼着一个
颇具传奇色彩的名门贵族，
他们便是以“书圣”王羲之
为代表的尖端门阀士族。
王家近三百年间书艺传承不断，
人才济济，极尽文采风流，
成一蔚然壮丽的文明现象。
今日就让咱们一同走进
这名副其实的王氏宗族，
感触来自书法史上，
最风流的一家人的旷世才思吧！
王羲之《行穰帖》
王羲之（303—361），从卫夫人学书法
东晋书法家，字逸少。客籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他身世于两晋的名门望族。他小时候就从其时出名的女书法家卫夫人学习书法。今后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
王羲之《兰亭序》
王羲之《黄庭经》
东晋王、谢、郗、庾四大宗族中，最显赫的要算王氏宗族了，而书法成果最卓著的也名副其实的归于王氏一族。王氏宗族书法家最多。在这个书法世家里，有父子争胜，兄弟竞较，还有夫妻较量，姻亲相学等，互相传袭，这不仅是书法史上显得极为耀眼，在国际艺术史上也是绝无仅有的。特别是呈现了书圣王羲之和他的第七个儿子王献之，父子二人被世人并称为“二王”。王氏的自豪在此，东晋书法的自豪也在这里。
王羲之《丧乱帖》
王羲之大伯——王导
王导，字茂弘，汉族，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋初年的大臣、出名政治家。王导从小有远见，智慧拔尖，衡量庞大。十四岁时，陈留高士张公见他容颜非凡，惊讶地对他的堂兄王敦说：“此儿容貌志气，真是将相之才！”王导在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋政权的奠基者之一。
王导《省示帖》
王导《改朔帖》
王羲之夫人——郗璇
王羲之的妻子名璇，字子房，太尉郗鉴家中的心肝宝贝。这位奇女子书法卓著独秀，空灵潇洒，被称为“女中笔仙”。她熟读经文，是其时有名的才女。她与王羲之结为夫妻，虽然是父母之命，但有一段美谈传扬至今。
王羲之夫人郗璇墓识
郗鉴与王羲之的大伯王导交好，世交联婚。郗家派人去王家打听风声，目测女婿人选时。其他王家子弟，都穿戴上最富丽的衣饰，展现翩翩风姿，急于在相亲中胜出。可只有一位青年人恬然袒腹倚卧，蓬头垢面，一派坦率，怡然自得地一手吃胡饼，一手扇扇子，这人便是王羲之！
郗鉴因王羲之不装腔作势、超凡脱俗的品质，便选了他做女婿。婚后小两口美好如在天堂，每逢王羲之陪同郗璇漫步于建康城时，满城花树尽失色彩。玉树临风的配偶，琴瑟和鸣，精力相契。郗璇为王羲之培养了八个子女，各个才貌双全。王羲之寿数不长，但妻子却享有九十多岁的高龄。
王羲之长子——王玄之
王玄之是王羲之的长子， 字伯远，工草书和隶书。永和九年，暮春之晨，会嵇之阴，王羲之写下惊世名作《兰亭序》，这次雅集他除了约请朋友，特别带上他的子女，王玄之也在内，作诗一首：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。散失肆情志，舒畅豁滞忧”，并有帖传世。
王羲之次子——王凝之
王凝之，字叔平。历任江州刺史、左将军、会稽内史，亦工草书和隶书。王凝之曾在《兰亭集》里留下：“荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。细缊柔电扇，熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津”的语句。其妻为谢道韫，出名才女，我国历史上罕见的女诗人，谢道韫嫁到了王家之后，一次，小叔子王献之舌战群儒，总算力不能敌。这样一个时间段，仍是坐在青绫幕幛之后的谢道韫，引经据典地救了他，客人词穷而自愧不如，“未若柳絮因风起“典故讲的便是她。
《八月帖》部分·东晋·王凝之
王凝之的此帖笔法以清劲为主，开篇时稳健时缓慢，中后篇用笔速度较快，笔画也变得活泼跳荡。
王羲之三子——王涣之
三子王涣之，自幼向学习父亲书法，达到了形似的程度，善行草书。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”
王涣之参加了传誉千古的兰亭集会，留有兰亭诗一首：“去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。”
王羲之四子——王肃之
四子王肃之，字幼恭，历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之掌管的兰亭集会，并有诗撒播于后，其在兰亭集会上所作兰亭诗：“嘉会欣时游，豁尔畅心神。吟咏曲水濑，渌波转素鳞”，仅仅不见其法帖传世。
王羲之五子——王徽之
王徽之(公元338年-公元386年)，字子猷，东晋名士、书法家，王羲之第五子，是兄弟中在书法上有杰出成果者之一。喜爱赏竹，生性傲慢，放诞不羁，对公事并不热忱，经常东游西逛，后来干脆辞官，住在山阴，奔放通脱，显示出魏晋时期，名士们固执适情的生活态度，不失狷介和精致。其书法有“徽之得其(王徽之)势”的点评，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。
王徽之《新月帖》
此帖以行楷为主，笔底生花，笔法多变，妍美流通。释文：臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日，告氏女，新月哀摧不自胜，怎么办怎么办。念痛慕，不行任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。
王羲之六子——王操之
六子王操之，字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。
王羲之七子——王献之
王献之《廿九日帖》
七子王献之，字子敬，奶名官奴，为兄弟中书法成果最高者，与其父王羲之并称为“二王”。王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也拿手绘画。他自小跟从父亲操练书法，胸有宏愿，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书出名，可是楷书和隶书亦有深沉功底。
王献之《中秋帖》部分
王羲之重外孙——谢灵运
王羲之专一的女儿，有一外孙为出名诗人谢灵运。谢灵运为王羲之的重外孙。在这种家风环境的熏染下，他与生俱来就有“兼抱济物性，而不缨垢氛”的胸怀。但朝代更迭，时局变迁，宦途蹭蹬，又使“高揖七州外，拂衣五湖里”，傲视自傲的他绝望备至，“既不实现志愿，遂任意游遨”，借优游山水来脱节人生的失落和悲苦。
王羲之堂兄弟——王恰、王荟
王羲之的堂兄弟王恰、王荟（王导二子）皆精书法，王恰之子王珣（留有《伯远帖》，为东晋王氏存世仅有真迹，文中伯远是王羲之长子王玄之，二人平辈）。
王荟《疖踵翁》、《尊体》
王珣《伯远帖》
王羲之族孙——王僧虔
王僧虔，为王羲之四世孙，喜文史，善乐律，工真、行书。书承祖法， 丰盛憨厚而有骨力。王僧虔二十岁时，很拿手隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞赏说：“不单单是笔迹超越子敬（王献之），并且高雅的风姿也在他以上。”王僧虔与二子王志、王慈都是其时大书法家。
王僧虔《太子舍人帖》
王慈《栢酒帖》
王慈悲隶，行书。其草书运笔圆浑，含蕴凝重，然身形非常灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书作风格。
王慈《汝比帖》
王志《喉痛帖》
王羲之族孙——智永
智永和尚，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之子孙，号“永禅师”。智永善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁专供练字，智永立誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地练字长达20年，毛笔用了一支又一支，他常把用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔会集埋在一个当地，自撰铭词以葬之，时称“退笔冢”。
智永《真草千字文》（部分）
智永对后世书法影响深远。他创“永字八法”，为子孙楷书立下模范。并临《真草千字文》八百多份，广为分发，几可视为教科书，其影响远及日本。即便现在，依然是书法学习的经典教材。
智永《真草千字文》墨迹本（传）
琅琊王氏，历经屡次朝代替换、战乱频仍，三百年间，香火不灭，书法一向未断传承，各代都有书法咱们，但留存下来可考名字和著作的不多，撒播至今的墨迹著作多为唐摹本，实是一大惋惜。
下面咱们一同来赏识更多琅琊王氏书法佳作，以此留念这个曾为我国书法创下了很多佳作的名门世家！
王羲之《远宦帖》
王羲之《二谢帖》
王羲之《胡桃帖》
王羲之《乐毅论》
王羲之《孔侍中帖》
王羲之《大观帖》
王羲之《安全帖》
《鸭头丸帖》，行草，唐摹本。
王献之书。绢本，
纵二六·一厘米，横二六·九厘米。
上海博物收藏。
此帖为王献之给友人的便札，是他行草的代表作。首先是寻常应对，故运笔稍缓，似行书。后半部分笔底渐活，运笔渐快，行笔流通灵动，更挨近草书，欲与朋友晤谈的火急心境，栩栩如生。
《东山松帖》，晋，王献之书，
纸本，行草书，
纵22.8cm，横22.3cm。
传为米芾摹本。
此帖着笔婆娑，百态横生，萧散秀逸。
王献之《新妇地黄汤帖》 唐人摹本
纵25.3厘米 横24.0厘米。
日本东京台东区书道博物收藏。
王献之《新妇地黄汤帖》，
唐人摹本。纸本，
纵25.73厘米，横24.0厘米。
地黄汤乃一中药名，
这是有关该药的信札。
王献之真迹未能传承至今，作为模本墨迹有数种传世，其中之一即此《地黄汤帖》，全篇书风柔韧兼备，冷静轩昂，趁热打铁。
王献之 《鹅群帖》 (选自《淳化阁帖》)
王献之 《鹅群帖》
传为宋人米芾临本。
刻入《淳化阁帖》
王献之《餘杭帖》
（又称《触事帖》）拓本。
行书。六行，五十一字。
入刻《淳化阁帖》卷九。
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