练太极拳时身上的感觉反映了习拳者太极拳水平的凹凸，是关系着咱们能否步入太极拳殿堂、取得最佳健身作用的关键所在。身上有了太极感觉，咱们就能在享用太极拳的高兴中健康长寿；短少感觉，练拳好像做操，费力不讨好。
那么，太极拳的时分身上都应该有什么感觉呢？一同来看一看。
1
“骨肉分离”的感觉
“骨肉分离”是行拳时 骨升、肉降、关节松的感觉，好像脱骨扒鸡，只要将鸡骨架提起来一抖，鸡肉就会离骨掉落。
具有这种感觉，阐明你的肌肉没有紧裹在骨骼上，现已处于放松态。找到“骨肉分离”的感觉，就为敞开太极拳“刚柔相济”的大门找到了金钥匙。
内行拳中，咱们还要做到“三松三竖”：松肩竖颈，松胯竖脊，松踝竖腿，借以使“骨肉分离”的感觉坚持贯穿套路一直。
2
“本身分量”的感觉
“本身分量”的感觉是指行拳时咱们觉得四肢好像负重。
因为人生来 就在地球引力下运动，以致对本身肢体的分量失掉发觉，咱们只要在体外荷重时（如拎一桶水）才会有负重感。假设你内行拳时感觉到四肢的沉重，就阐明你的身体真实放松了，放松的状况越好，肩、胯关节松开的程度越大，四肢的沉重感就会越大。
这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的成果，所以拳论有“由松入沉”的说法，沉从脚落，提从脚起，“沉”是适应地心引力，“提”是使用地上的反作用力。沉与提应趁着拳势的蓄发改变而转化：发势时为沉，脚掌植地生根，利于冲击对手，用的是地球吸引力；蓄势时为提，身体轻盈灵敏，便于动作转化，用的是地球的反作用力。这样，依托身体的真假改变透过脚掌来适应地球的引力和反弹力，将地球的势能转化为行拳的动力。
所以可以善用本身重力和反弹力来行拳，找到身体“如水载舟行”的沉浮感，才算进了太极之门。
3
“脊柱行拳”的感觉
“脊柱行拳” 是指以脊柱为自动、以四肢为从动的行拳办法。
学拳初期，是用四肢来打拳，使得是部分力和僵力。然后学会了以腰带脊，发挥腰部的纽带作用，再跟着功夫的加深，“腰”会逐步生长：先是与胯连成一体，以腰胯来带动四肢，接着脊柱上下扩展，构成一个衔接百会和会阴穴的身体中轴线（也称“中垂线”）。
臂和腿好像挂念在身体的中轴线上，行拳时四肢在中轴线的带动下运动，起于中轴线，总算中轴线。着手不动腰为僵手，跨步不用腰为死步。上肢要领会“以腰带臂”的感觉，下肢要领会“步随身换”的感觉。
咱们常说：“四块松，全身松”，全身的放松关键在于肩胯的放松，在太极拳中脊柱有三种运动办法：上下拉伸，左右滚动和前后张弛。脊柱的“上下拉伸”使人体脊柱的S曲线得到恰当调直，可以纠正头颈不端和突臀的缺点，做到身法中正。脊柱的“左右滚动”是太极拳构成圆弧动作的动力源，是以脊柱带动四肢运动的首要办法。脊柱的“前后张弛”是说脊柱好像弓背，跟着拳势的蓄发开合而含送张弛：蓄势时脊柱跟着吸气轻轻后弓，称为“吞身”；发势时脊柱跟着呼气轻轻前驰，称为“吐身”。
行拳时脊柱跟着拳势开 合改变和拳势呼吸呈现出节律性的张弛，这是构成太极拳开合鼓荡的动力源。
4
“周身一家”的感觉
“周身一家”是指行拳时“一动而无有不动”的全体运动。
太极拳中不存在身体的部分运动，不单是举手投足，就连一个呼吸、一个目光，乃至一个意念，无不是太极拳全体运动的组成部分。这种全体 运动观，是太极拳差异于日常日子及其它一些运动项目的重要特征之一。
杨澄甫从前强调过：“练太极拳者不着手，着手便非太极拳。
”初级阶段是练形，要领会“太极无手，腰便是手”的感觉，也便是上述 “脊柱行拳”的感觉。中级阶段是练气，应领会“太极无手，气便是手”的感觉，要求呼吸可以适应拳势的改变，使呼吸和动作相得益彰、互引互随，身体有开合胀缩感。高级阶段是练神，须领会“太极无手，神便是手”的感觉，要求以意导气，以气运身，使神意、呼吸、动作三结合，意到、气到、力到。全身关节放松节节贯穿，筋肉化僵为柔，身体像是一个具有弹性的柔性浑圆体。
5
“身如气囊”的感觉
“身如气囊”意为行拳时身体好像一个充了气的大气球，跟着拳势的蓄发、开合改变而胀缩鼓荡。
蓄势时，体 内能量流（“内气”）由四梢向丹田收回，身体有缩短感，此进程称为“合”，属阴；发势时，体内能量流从丹田向四梢分散，身体有胀大感，此进程称为“开”，属阳。咱们把身体跟着拳势蓄发改变发生接连的、有节律的胀缩感称为“开合鼓荡”。身如气囊的胀缩感实际上的意思便是咱们常说的“棚劲”，“开合鼓荡”便是体内棚劲充盈改变的成果。棚劲是刚柔相济的绷簧劲，是具有球体感的胀大劲，是太极拳捋、挤、按、采、列、肘、靠等一切劲力的“母劲”，因而太极拳又有“棚劲拳”之称。
太极拳棚劲的鼓荡、充盈程度 标志着习拳者功夫的深浅，对技击和摄生作用影响极大。
6
“吸缩呼胀”的感觉
“吸缩呼胀”是身体“开合鼓荡”与拳势呼吸相配合的感觉。“吸缩呼胀”的感觉是：蓄势时，跟着吸气内气由四梢向丹田会聚，身体发生缩短感；发势时，跟着呼气内气从丹田向四梢分散，身体发生胀大感。
拳势呼吸很好地适应了拳势的蓄发改变，是太极拳运动最合理、最天然的呼吸办法。-----当你内行拳中有了“吸缩呼胀”、的感觉时，阐明你的呼吸现已融入到身体的开合鼓荡之中，开合趁着呼吸，呼吸促进鼓荡，形息互引，形气合一。
这时你就把握了拳势呼吸的微妙。
7
“手指胀缩”、“掌心吸放”的感觉
“手指胀缩”、“掌心吸放”是身体开合鼓荡“形于手指”的感觉。
既然是“身如气囊”，手掌作为气囊的一部分，天然会跟着身体一同胀缩鼓荡。蓄势时，跟着吸气掌心轻轻内凹，劳宫穴内含，手指有被气抽向丹田而缩短变细的感觉；发势时，跟着呼气掌心轻轻外凸，劳宫穴外放，手指有丹田向外充气而胀大变粗的感觉。
手掌心跟着拳势蓄发开合所构成的这种凹凸吸放改变，有相似吸盘吸放的感觉，其实这便是太极拳常说的“粘黏”劲。要求学员在推掌时掌心有外凸之意，收掌时手心有内凹之意，以此领会太极拳的“粘黏”劲。
手掌是身体感觉最为灵敏的部位，故有“太极功夫手上看”的说法，有一天你内行拳时跟着拳势蓄发改变手掌呈现了胀缩、吸放的感觉，祝贺你 现已踏进了太极拳之门。
8
“口内生津”的感觉
“口内生津”是行拳进程中口内唾液津津不断。
杨式太极拳家李雅轩先生说：“练后有甜液生于口中，便是练之得法处，身心已感恬然。假设练后口中没有甜液发现，这便是练之不得法，心神未静下来，在这种景象下，就不用准时练功了，当速请太极拳明师纠正了，不然缺点暗出，则更不易改正。”
练太极拳应当是一个享用太极拳的进程，而不是拿太极拳来折腾自己，行拳时口内生津便是身心舒泰的一个标识。太极拳练得是否得法，验证的办法很简单，便是一套拳练 下来看看口内是否甜液津津，身心是否舒适痛快。
太极拳的道理千条万绪，归根到底便是一句话：“一身舒适为万法宗”。
陈式太极拳家冯志强建议“打拳似歇息”，“白玉齿边有玉泉，涓涓育我度常年”，愿每位拳友都能在享用太极拳带来的舒畅舒美中取得健康长寿。
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“天人合一”的感觉
“天人合一”是习练太极拳的最高境地，指行拳时将自己的身心融入六合之间，在与大天然进行交流和互动中取得高兴和提高。
太极拳理以为，六合为一大太极，人体为一小太极，行拳时将自己的小太极融入到六合的大太 极之中，做到“天人一气”和“天人一理”，便可进入天人合一的境地。现代物理学以为世界万事万物都是能量存在的不同方式，能量的聚散改变决议着事物的改变与归属。
咱们先人将能量流的会聚称为“阴”，将能量流的发散称为“阳”，所以六合大太极便是世界间能量“阴聚阳散”的体现。太极拳由蓄、发两种拳势互变而成，蓄势时人体能量由四梢向丹田会聚，为合属阴；发势时人体能量由丹田向四梢发散，为开属阳，所以人体小太极是人体能量“阴聚阳散”的体现。
因而行拳时人体经过能量流（内气）的“阴聚阳散” 发生开合鼓荡，使个人的拳势与大天然的气势相合，然后完成“天人合一（能量流）”和“天人一理（阴聚阳散）”。
你进入了天人合一的胜境，就能从中得到自我陶醉和提高。
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