文/傅华轩
汉族自古以来就非常重视发肤维护衣冠服饰。《孝经》有言："身体发肤，受之爸爸妈妈，不敢毁伤，孝之始也。"把对头发的维护，提升到"孝"与"不孝"的高度来知道，令人不行粗心粗心。在清朝之前，汉人成年之后不行剃发，让头发天然成长，男人们，把头发在头顶绾成发髻，用一块布包上，扎起来，或许戴着帽子加以维护，《天仙配》董永的发型，便是规范的男人发型。如果把一个人的头发剪掉一绺，那但是奇耻大辱。
满族的发型与汉人悬殊，他们的男人把前颅头发剃光，在后脑勺留那么一绺头发编成一条长辫垂下。
清军于1644年入关时曾公布"剃发令"。1645年6月15日摄政王多尔衮命令再次公布"剃发令"，规则："全国官民，京城表里限十日，直隶及各省当地以布文到日亦限十日，悉数剃发。"在发布剃发令的一起，还公布了"易服令"，1645年7月9日，清廷公布"易服令"规则"官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。"
清廷把剃发作为归顺的标志之一，标语是："留头不留发，留发不留头。"这是一句让人听了，后脊柱冒凉气的标语。许多汉族刚烈男儿，由于抵抗"剃发令"，丢了性命。也是啊，大汉族几千年来的风俗，忽然改动，难度太大了。
到现在乡间保存的一个风俗，"正月不剪发，剪发死舅舅"，实际上，这正月不剪发决不是为了舅舅的安危。民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了这一风俗的谜底："闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实施，明朝体系一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰'思旧'。沿用既久，遂误作'死舅'。"
正月不剪发，原是"思旧"。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剪发，以思念传统。
满族入主中原，树立大清王朝，要改动几千年历朝历代方方面面的风俗，大汉族的心里抵触情绪，可想而知。
但是，清朝阅历了二百多年后，被辛亥革命推翻了，新树立的民国政府，本来是想适应民意，召唤国民剪辫子，剪掉这条侮辱了大汉族二百多年的辫子，按理说，全国应该立马呼应，一夜之间"咔嚓，咔嚓！"，把辫子全都剪掉了！你猜怎么着？嘿！许多人又不剪了！捂着护着不剪辫子。
最著名最固执的，要数北洋将领张勋的辫子军，清朝覆亡后，为表明效忠清室，张勋制止所部剪辫子，他的战士都拖着一条大辫子，被称为"辫子军"，张勋被称为"辫帅"。张勋1913年打压讨袁军后，任长江巡阅使、安徽督军。1917年以调解"府院之争"为名，率辫子兵进入北京，于7月1日与康有为拥溥仪复辟，但12日为皖系军阀段祺瑞的"讨逆军"所打败，折腾了11天的复辟后，逃入荷兰驻华公使馆。
1923年9月12日，当年"仲夏复辟闹剧"的总导演张勋死于天津寓所，终年七十岁，临死仍旧拖着长长的辫子(其实，此刻的溥仪现已剪了辫子)。张勋六个儿子拟就了家祭启示，遍刊报章。其间提及了张勋自传中没有触及的一些工作，其间一则为：1915年，张勋来到北京拜见年仅九岁的逊位小皇帝。一些人讪笑他仍藏着辫子，恶作剧说要剪掉他的辫子，张勋怒发冲冠，说："孰动之，与俱死！"他履行了自己的许诺，至死不剪辫子，也没有人敢对此作出测验。另一则为：张勋死前，紫禁城的溥仪不只致信问好，还专门派了一名御医为其医治。得悉此讯后，张勋不管病体，翻身下床，跪地道："吾年届七十，辛亥当死未死，丁巳当死亦未死，今死迟矣！吾焉能安于懊悔之痛耶？呜呼！吾勿能报皇恩于如果。"说罢抬头痛哭，泪水洒满衣襟。看得出来，张勋一向到死，都带着花岗岩脑袋去见阎王爷了。
还有一个福建的秀才，清朝消亡后，他拖着辫子，从福建千里迢迢跑到到河北易县清西陵凭吊光绪，前后来了九次，每次都悲悲切切痛哭流涕。
从1913年开端，民国政府曾几回给逊位的溥仪发来函件，希望能经过皇室内务府来劝说满清遗老及旗人剪掉辫子。不过，民国政府几回来函好像泥牛入海。
但是，8年后，1922年春天的一天，逊位在紫禁城的溥仪忽然叫来专门剪发的宦官，提出要剪掉辫子。皇帝要剪掉辫子？这可如何是好，剪发宦官底子不敢着手。情急之下，溥仪自己抓起剪刀，"咔嚓！"剪掉了自己的辫子。得知溥仪剪掉了辫子，宫内乱成了一锅粥，老太妃和宫女们都哭作一团。溥仪在《我的前半生》中记载了这一幕，"太妃们痛哭了几场，师傅们有好多天面色阴沉。"听说，现在北京故宫就保藏了溥仪当年剪掉的这条辫子，每天许多人来观赏。
这一年，在紫禁城，剪了辫子的逊帝溥仪还买了一辆小轿车，不过由于很少有时机走出紫禁城，这辆轿车很少能够运用，一向放在紫禁城的某个旮旯作为铺排。喜爱新事物的溥仪，还在紫禁城的寝宫里安装了一部电话，常常试着找到一些京城名人的电话号码，孩子气地乱拨一气，然后放下话筒哈哈大笑。溥仪乃至还化名邓炯麟向发行量很大的《益世报》投稿。邓是我国最一般的姓氏之一，"炯麟"能够解释为"亮光的麒麟"。《益世报》的修改感叹于"邓炯麟"的才华不错，简直悉数刊登了他的诗作。不过从头到尾，修改和读者都不知道这个叫邓炯麟的到底是什么人。
或许溥仪并不知道，尽管他剪了辫子，其时全国藏着掖着不愿剪辫子的人还有许多许多。
物理学上有个物理现象叫"惯性"，看来思想上的惯性，比物质的惯性，体现得更激烈更耐久。
