要知道，没有企业家参加的文物艺术品保藏工作，是没有规划和质量的，更谈不上维护和良性传承。由于没有企业家继续的本钱供应，哪能做成国外企业家具有高等第的“私家博物馆”和“美术馆”呢?所以。资深行家和国内企业家的良性、真挚之协作，是咱们明日具有世界著 名“私家博物馆”和“美术馆”的期望。
早的龙纹铜镜能够追溯到战国时期，上海博物馆保藏的变形四龙纹镜可谓这一时期的精品(图1)，该镜三弦钮，圆钮座，凹面形环带，地纹为细腻的方格卷云纹。地纹之上，四条龙纹以钮为同向摆放。龙卷躯露齿，回忆反顾，短尾轻点钮座外缘，双翼好像娇嫩的枝条般对称张扬。
因而，从出资视点来说，唐镜当然是绩优股，战国镜是潜力股，而汉镜则是稳中求胜的长距离跑型选手。
仔细观察近几年古镜拍卖商场走向，唐代铜镜凭仗体裁内容、造型装修、工艺技法上有所突破立异以及铸造技能上到达了的顶峰，成为古镜拍卖。别的，一些战国铜镜的精品，根本上现已与唐代铜镜平起平坐。孔祥星以为，现在保藏的铜镜年代主要是战国、隋唐和两汉。这三个年代是铜镜盛行程度、铸造技能、艺术风格等三个重要的开展时期，是值得出资的。现在汉镜简直占了古镜保藏量的百分80，所以是群众的保藏品，其间不乏精品。隋唐时期的铜镜由于商场热度比较高，量又比较少，所以十分吃香。战国镜归于三者中年代久远的，其前史价值是公认的，跟着涂朱绘彩图画、金银错图画、透空雕图画等各种特别工艺装修艺术逐步被藏家认可，其价值正逐年翻倍上升，大有赶超唐镜之势。
西汉前期的龙纹镜依然保留了战国以来蟠螭纹镜的根本构图办法，不同的是在镜座外圈呈现了铭文带，铭文内容有体现寻求富有吃苦及长命思维的，如上海博物馆保藏的大乐富有蟠龙镜是这类铜镜体裁的典型代表(图2)。铜镜主纹为摆放四方的火焰形图画和以此构成的4组蟠龙纹，龙头居中而甚小，躯体作杂乱的回旋扭转纠结状，比战国龙纹铜镜上的龙纹愈加变形，若不仔细观察，还会误以为是一组旋绕的云纹，铭文带作“大乐富有，千秋万岁，宜酒食”。
商周年代青铜器的铸造，选用的是陶范法。这种办法无论是铸小件或大件铜器，都有杰出的作用，对一些器型和雕镂杂乱的器物，可先分铸，再合铸。春秋战国时，发明晰失蜡铸造法，使青铜器铸造工艺上了一个台阶。后人作假的青铜器，多不选用陶范法。不同的铸造办法，有不同的特征，这是判定青铜器的主要依据。
早的龙纹铜镜能够追溯到战国时期，上海博物馆保藏的变形四龙纹镜可谓这一时期的精品(图1)，该镜三弦钮，圆钮座，凹面形环带，地纹为细腻的方格卷云纹。地纹之上，四条龙纹以钮为同向摆放。龙卷躯露齿，回忆反顾，短尾轻点钮座外缘，双翼好像娇嫩的枝条般对称张扬。相邻两龙的翼别离与一曲尺形锐角相连，锐角刚好顶在镜缘的内侧弦纹上，整个画面布局合理，结构谨慎，生动活泼。
青铜器由于在土中埋了几千年，有一股土气味，新出土的铜器土气味更浓郁。而通过地下腐蚀较深的青铜器，铜质已属矿化，所以发音以污浊者居多。当然埋藏在极端枯燥而又朴实的土层中的青铜器，敲击音也有甚佳的。而宋今后的伪器多为黄铜，未曾氧化或氧化时刻较短，以手敲击，声响细长、洪亮，也无土香，却有汗腥味，这是由于作伪者多用化学药品，如酸盐硇砂等作假地子或假锈，虽经多年埋藏，仍有一股酸气味。有的用石膏制造或修补的伪器，质地轻，色彩白，用手敲击，其声沙哑。这些仅仅一般规则，因铜器的合金成分、埋藏时刻长短、区域、土质等不同，轻重声响有所区别。
保藏古镜多年的黄洪彬在上海具有一间私家古镜保藏室，汉代的规则镜、神兽镜，隋唐的瑞兽葡萄镜、花卉镜、盘龙镜等一应俱全。具有几十年保藏经历的孔祥星以为，就现在看，铜镜的全体商场价还没有彻底到达世界水平，国外铜镜的价比国内同档次种类要高出近5倍。不过近两年铜镜整体状况达观。跟着文物方针的逐步放宽，和拍卖商场的火爆程度，一些精品的价值在5年内则可达10倍的增加。
一件古代艺术品，对文物部分来说便是文物，由于它有文明维护价值;对出资者来说便是古董，由于它有增值价值;对保藏家来说便是古董艺术品，由于它有艺术鉴赏价值。 国家出于维护文物的考虑，关于非国宝级的文物，鼓舞“藏宝于民”，而且答应民间依法流转，这为民间保藏工作的开展和古董艺术品商场的鼓起铺平了路途。
