《西游记》里孙悟空大闹天宫时，天宫鬼门关之中的很多神仙都不是他的对手，被他一顿金箍棒打得连滚带爬。但孙悟空也并非天下无敌，灌江口二郎神便是为数不多的可以打败孙悟空的神仙之一。幸亏他及时出手，使出无边法力，才让孙悟空束手被擒。
二郎神在古代神话传说中出镜率还很不低，另一部大名鼎鼎的神话小说《封神演义》里，他再度进场，帮忙周武王征伐商纣王，有道伐无道，屡立战功。总归二郎神在古代神话中，永远是一副降妖伏魔的正面形象，“仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光”，“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎”，是一个光明正大光明正大的英豪。
但是令人困惑不解的是，这位正气凛然的大神，却起了一个让人匪夷所思的名字：杨戬。了解前史的人都知道，北宋末年宋徽宗在位时，出过一个闻名的奸臣杨戬。杨戬开始是皇宫中的一个被人瞧不起的宦官，由于“善测伺人主见”，博取了宋徽宗的欢心，从此平步青云，大权在握，历任镇安、清海、镇东三镇节度使，由检校少保升至太傅。
杨戬使用宋徽宗的信赖，大举拉帮结派，陷害忠良，徇情枉法中饱私囊，病国殃民，贻害千古，被后人称为北宋“六贼”之首，不管在正史中仍是民间，口碑都极为恶劣。令人不可思议的是，正面人物二郎神，偏偏被安了个这样的名字。只是常用汉字就有三千多，二郎神取什么名字欠好，杨戬的名字还归于比较冷僻的字眼，却偏偏跟罪孽深重的奸贼杨戬“撞了车”。
其实，这其中有一段缘由。二郎神的名字，一开始并不是杨戬，而是阅历了一个绵长的演化进程。他的第一个名字是“李二郎”。秦朝时蜀地太守李冰父子，在都江堰兴修水利，开展农耕，使得四川成为天府之国，川人过上衣食无忧的太平盛世，特别立祠庙留念他们。李冰的儿子在民间传说叫李二郎，这正是二郎神崇拜的开始来源。因而二郎神第一个名字是李二郎。
到了北宋初中期，二郎神的名字第一次阅历改动。四川在北宋之前是割据王国后蜀的地盘，后蜀国主孟昶大力提倡祭拜二郎神，封他为“护国灵应王”，视之为护国大神，每年都要举办大张旗鼓的祭拜典礼，大众趋之若鹜。
《古今图书集成》记载，宋灭掉后蜀后，忧虑四川人祭拜二郎神，会思念故国后蜀、引发民变，视之为不安定因素。宋朝皇帝崇尚道教，所以宋太宗又来了个移花接木，从头界说了二郎神：宋朝二郎神名叫赵煜，是个道法精深的大仙，从前弹指之间斩杀蛟龙、平定嘉陵江水患。从此二郎神就成了赵二郎。
到了北宋末年，二郎神名字迎来第2次变化。其时京城汴梁也建有二郎神庙，汴梁大众常常来庙中祭祀。《文献通考》记载，其时祭祀二郎神盛行一个独特习俗：“自春及夏，男女负土以献”，上香时需求步行从郊外背来一包土送到庙中，以示忠诚恭顺之意。
而其时的奸臣杨戬，以搜刮民财，民间大众为了表明对他的怨恨，成心称号二郎神为“杨二郎”，暗讽杨戬“刮地皮”之举。天长日久耳食之言，二郎神的本名被忘记，民间直接称号他为杨二郎、杨戬，二郎神就这样被安了个奸臣的名字。想不到二郎神名字的变迁，竟然蕴含着这么多前史知识。
参考资料：《古今图书集成》《文献通考》《宋代二郎神崇拜现象浅析》
