欢迎咱们阅览今日的《探秘故事》。在我国西南地区的大山森林中从古至今都一向藏着许多的天然之谜，那么我国中原地区的黄土地下也掩埋着许多前史遗址。河南省的濮阳市是我国前史文明名城，也是中华民族的重要发祥地之一。这儿出土了很多文物古迹，还发现了震惊全国甚至海外的蚌砌龙虎图画，可是跟着对这些图画的深入研讨，专家们发现整个墓葬群居然隐藏着更深的含义，这究竟是怎样一回事呢？
1978年，为了处理化工工业和城市居民用水问题，濮阳市政府计划在老城区的西水坡这个当地，建筑一座引黄供水调理池。在合作施工的考古查询中，在调理池的西南部居然发现了一处，内在十分丰富的仰韶文明遗址。经申报国家文物局同意后，从当年六月起，濮阳市的文物考古工作者开端对该遗址进行了科学开掘。
随后，专家们又对该遗址的蚌壳标本做了碳十四测定，发现这些蚌图年代约为距今6600年，专家们遂誉称蚌龙为“中华榜首龙”。除了这些图画，专家们又发现了一个古怪的工作，这个墓穴南边圆曲北边方正，东西两边呈凸出的弧形，男性墓主头朝南足朝北仰卧其间，周围葬有3位少年，在墓主骨架周围摆放着3组蚌图，邻近还摆放着一些蚌壳。1978年在曾侯乙墓中出土的漆箱，其间盖面上的龙虎图画和这儿的很类似。而这个漆箱上的图画正是一个星图，图中心书写着大大的“斗”字表明斗极，“斗”字周围写有二十八宿宿名，而二十八宿之外的左、右两边别离绘有标志四象的龙、虎二象。已然图画如此类似，那么西水坡墓穴有没有或许也是一副星图，整个墓群组成了一副巨大的人骨拼图呢？
跟着研讨的深入分析，专家们发现墓穴里的三组蚌图和周围的摆塑所构成的图画，在形象上看起来的确很像斗极。我国地理学的传统星象系统，为四象二十八宿，二十八宿是古人为了地理观测的需求，而在赤道邻近挑选了二十八个星座，并依据每个星座的形状给予了命名。西水坡墓葬中除斗极外，蚌龙蚌虎的方位与二十八宿主配四象的东西两项完全一致外，所反映的星象方位联系与实在天象也相符合。专家们以为这是仰韶年代的先民们精心制作的四时天象图，阐明其时的人们现已有了表明时令的专用于农业方面的常识。
使用蚌壳这一与农业、天象具有奥妙联系的天然物质，在西水坡遗址上挑选了最杰出的地段，使用部族领袖安葬的祭祀典礼，创成了含有地理学潜在含义的三组蚌图。可是在这幅星图中为何需求用人骨来代表斗极斗柄呢？专家猜想，这种奇特的现象是古人使用人体测影思维的反映，古人由于经过调查自身影子的改变，而终究把握了记时办法，所以他们便把人体自身作为最早的测影东西。四十五号墓中三具人体摆放的方位十分特别，东侧人体所在的方位是春分的日出方位，西侧人体的方位是秋分日入的方位，北面人体摆放的方位特别特别，他的姿态斜放头倾向东南，以濮阳的地理纬度核算，北面人的头正指向东至时的日出方位，并且适当精确。
联想到西水坡四十五号墓中作为斗极杓柄的两个人的胫骨，专家估测，夏至的方位有或许就是指三十一号墓中的少年，南边象天是古人遵循的传统观念，显示出古人关于夏至的共同了解。由此咱们咱们能够骄傲地说，六千多年前西水坡在耕耘地理观测上现已取得了巨大的成果。西水坡遗址的发现，是咱们华夏文明六千多年前高度农业文明的表现。
好了，今日的《探秘故事》就到这儿了。在中华上下5000年前史长河中有着许许多多的文明，虽然在前史莫名的消失，可是有关它的文明仍然留存。
