汉字分为篆、隶、行、草、楷五种书体。
但就今日看来，
楷、隶、行书很有用，
在实在的日子中一向被广泛地运用。
其间，始于秦代，老练于汉代的隶书，
作为书法艺术的一种书体，
一向被书家所推重，
并成为一种重要的表现形式。
隶书起源于秦朝，由篆书展开而来。
隶书是篆书的化繁为简，
化圆为方，化弧为直，
字形多呈宽扁，横画长而竖画短，
考究“蚕头雁尾”、“好事多磨”。
今日，史上最美8大隶书碑本，
总算聚到一同了！
张迁碑
《张迁碑》是东汉晚期著作。古拙淳朴，雄强大气，可谓汉碑中此类风格的代表作。
通篇运笔多采“方笔”，用笔棱角清楚，具有齐、直、方、平的特征。笔道粗细介于二分笔与三分笔之间。字内布白较少，厚重感、体积感较之其他汉碑尤为显着，每个字所占用的空间也较为匀称，杂乱的改变都表现在笔画内部。
该碑在结体上以扁方为主，构字形状共同，方整劲挺，结构谨慎，笔法凝练。书风规矩朴茂，方劲雄壮。初看好像稚拙，细细品味才见精巧，规矩、行气也见灵动之气，冷静有力，古妙反常。
曹全碑
全称《郃阳令曹全碑》（国宝级文物）。是我国东汉时期重要的碑铭，刻于东汉中平二年(公元185)十月二十一日。
曹全碑是汉代隶书的代表著作，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推重备至。从此碑的书艺上看，其用笔特征是很显着的。逆入平出，以圆笔为主，运笔如顺势推舟，很少有大蹲大跳之笔，不激不励，笔势稳健，婉丽绰丽，明媚多方。此碑的阴柔之美为其特征。亭亭玉立，身形窕窈，艳而不俗，秀而尤清，中宫紧收，精气内藏，舒展如群鹤翔翅，雅静正经，得华贵于古厚之中，寓娟秀于风月之间，笔精墨妙，丰腴蕴藉，情驰神纵，洒脱优游，意气灵和，开明媚清雅一路。
礼器碑
此碑是汉代隶书的重要代表作之一。
《礼器碑》中正高雅，法度威严，潇洒而不失冷静，规整而不失痛快。笔画以瘦硬为主，粗细改变显着，特别是部分捺画，劲健有力，干脆利落，粗与细之间构成显着反差，平正于外，奇崛于内，体势改变看似平平，而结体细细琢磨却并不简略，布局疏朗，而字字重心安定，通篇骨力灵通，神完气足。碑铭笔迹清劲秀雅，有一种庄严而超然的神采。
史晨碑
闻名汉碑之一，碑字结体方整，正经高雅。笔势中敛，波挑左右倒闭，疏密有致，行笔圆浑淳朴，有正经庄严的意度，其挑脚虽已流入汉末方棱的习尚，但仍有姿致而不呆板。
《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一同，并称为孔庙三台甫碑。
乙瑛碑
全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又叫《孔庙置守庙百石孔龢碑》，无额。18行，行40字。桓帝永兴元年(153年)立，碑在山东曲阜孔庙。
《乙瑛碑》是汉隶中稀有的逸品，字势展开，古拙淳厚，俯仰有致，向背清楚。特别是后半段，采纳笔杆倒向左边的逆向行笔，使每一点画鞭辟入里，扣的很紧，尤为高深。《乙瑛碑》的结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓宽。书风谨慎素朴，为学汉隶的范本之一。
爨宝子碑
全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君石碑”，东晋安帝乙已年(公元405年)刻，用笔结体与《中岳嵩高灵庙碑》极类似，在隶楷之间，康有为评其:"端朴若古佛之容"，"朴厚古茂，奇姿百出"。《爨宝子碑》碑首为半圆形，整碑呈长方形，高1.83米，宽0.68米，厚0.21米。碑铭计13行，每行30字。碑尾有落款13行，每行4字，额15字，均正书。此碑的书法在隶楷之间，表现了隶书向楷书过渡的一种风格，为汉字的演化和书法研讨供给了名贵材料，其极高的书法的位置。
西狭碑
因是石刻摩崖，所以粗暴雄强，笔迹显得简练古质，结构漂亮，刀法有力。《西狭颂》书法古拙方劲，刚健整饬，用笔多方笔起收，少作提按，取中锋行笔，兼参侧锋作波磔。特别是笔画转机处外方内圆，方处棱角清楚，圆处刚毅深含拗力。此碑在汉隶中具有共同的位置，其书法篆意楷形，既严劲又灵动。杨守敬评其"方整宏伟，首尾无一缺失，尤可宝重"。徐树钧则说:"分散潇洒，如风吹仙袂，飘飘云中，非复能够寻常蹊径探者，在汉隶中别饶意趣。"
石门颂
《石门颂》的结字大小不一，散落有致，纵横劲拔，流露出单纯、潇洒的别致之趣。将隶书的整饬变为灵动，把规整变为豪放，它的笔画，逆入逆出，宛转蕴藉，横画不平，竖画不直，行笔处又道劲有力，如挽舟逆行，力逾千钧。转机处或方或圆，又往往《石门颂》断笔另起。笔画反正撇捺粗细改变不大，便是燕尾或捺画的结尾，也不过火加剧。其线条之流通遒劲，在古代刻石中都是不多见的。从大局来看，整篇风格一致，字体结构谨慎，又富于改变，富于生命，充溢灵动之感。特别竖笔拉长的"命"、"升"、"诵"诸字保留了汉代简书的遗韵，在全国现存的汉代石刻中绝无仅有。
赏识隶书中这几台甫碑，
有种云开雾散，恍然大悟的痛快感。
有俊美如美人，有粗矿似大汉，
各有风韵，各有千秋。
不知道哪部碑本最合你心意呢？
