上一次提到《盗墓笔记》中那些看似玄幻，其实实在存在的文物，今日咱们持续盘点。在这类小说中，三叔的文笔和常识量，还有无比大的脑洞，给盗墓迷结构了一个奇幻的空间，我非常敬服三叔的是他能把实际中的文物和小说相串联，并且功用还差不多，接下来就盘点几个对我形象比较深入的。
1、汪藏海的弥天大坑：蛇眉铜鱼
《盗墓笔记》呈现文物：蛇眉铜鱼
实际原型文物参照：西周青铜鱼
蛇眉铜鱼，到底是个什么神仙玩意？这么来说吧，蛇眉铜鱼就像被翻开的潘多拉魔盒，引导着一系列人掉进这个坑。七星鲁王宫、西沙海底墓、云顶天宫，秦岭神树，都和它有关。“蛇眉铜鱼”也像是个微型投影仪，鳞片上记载着古代东夏国的前史，长白山云顶天宫的青铜门后的隐秘，只需对号光线，上面的文字就会映在墙上。
而实际中的原型更像是来自西周时期的鱼币，具有两种功用一是用于流转，具有钱银的等价物功用，二是用作棺饰，便是墓葬时用的，作为装修发挥避凶趋利的功用。
2、潜意识物质化的神物：秦岭神树
《盗墓笔记》呈现文物：秦岭神树
实际原型文物参照：三星堆青铜神树
在《盗墓笔记》秦岭神树，其实是非常玄幻加恐惧的一篇内容。这也是吴邪独自举动的一次，只要和一个不知道是人是鬼的老痒。这次看似是讲吴邪的独自生长，细思极恐这其实很很瘆人的一章。
而实际的参照物，是三星堆遗址的1号青铜神树，这也是一个非常具有奥秘颜色的文物。商代晚期文物，国家文物局发布第一批64件制止出国（境）展览文物之一，现藏于三星堆博物馆。
实际中的青铜神树由底座和枝干组成。底座为圆形喇叭状，由三个拱组成。树干垂直挺立，下端接铸底座正中，树干上有三层树枝，每层又分红三个枝丫，共有九条树枝。树枝上各衍生出一只小鸟，也便是金乌。而在于神树的下部悬着一条龙，龙的头朝下，尾在上，蓄势待飞。
据考证，这颗神树的原型来自于《山海经》中的扶桑树：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”意思便是说，在东方的大海上，有一颗逆天存在的树，叫扶桑。树上住了十个太阳，每天由三足乌驮着轮番值日。每逢一个太阳升起，其他九个就在神树上歇息。
山海经还记载道：扶桑神树本是衔接人神魔三界的大门，可是由于后羿站在扶桑树上面射太阳，扶桑树被折断，三界也失掉联络，这扇衔接三界的大门从此也封闭了!
想必，青铜神树便是其时统治者铸造出来，用于交流六合之用，是一个“天梯”，无疑上上古的一个祭祀器物，要知道上古时期人类对先人、神灵是尤为崇拜和敬仰的，是人们的精力寄予。
3、迷魂大法：六角铃铛
《盗墓笔记》呈现文物：六角铃铛
实际原型文物参照：各朝代寺庙角铃
在书中最为一个非常邪乎的存在，用来利诱心智，致幻用的，意图便是让人找不到北。在秦岭神树呈现的六角铜铃里有一条蜈蚣，和尸蹩是共生体系，其实是一种蛊。而张家古楼也有许多六角铜铃，用来看护张家的隐秘。在三叔的书中，会发现三叔给予了青铜器一种独特的致幻的力气，能影响固定范围内的人的言行，也便是堕入错觉。
而实际中的六角铜铃在各个朝代都有，修建上用的最多，尤其在寺庙。称作金刚铃、金铃等姓名。呈钟形，内系铜珠，顶端有柄，形状纷歧。密教称此为金鋺。现在都叫做“风铃”，亦称惊鸟铃、护花铃。
功用主要有三种，第一种从有用视点讲：驱雀，用声响惊吓鸟类，放置鸟的粪便污染，从而到达维护修建的意图；第二种从乐理视点讲，便是宣布动听动听的声响，梵学上说起来也是梵音的一种传达，风吹铃响的画面，想起来就非常美丽；
第四种从艺术视点讲，便是美观；第四种从梵学上讲有祈福和吵醒世人的效果，乃至还有遣散邪祟的效果。日本人祈福前，不是都要摇一下铃铛，估量是古时候就从咱们这儿学的吧。
4、八重宝函
《盗墓笔记》呈现文物：八重宝函
实际原型文物参照：唐代八重宝函
八重宝函呈现于《盗墓笔记·七星鲁王》第二十二章，宝函由八层构成，故称"八重宝函"。据说是大唐皇帝为放置佛骨舍利而特意制造的，可见其等级之高。所谓佛骨舍利，是佛祖释迦牟尼逝世之后，弟子将其尸身焚化而得的遗物。
而实际中的八重宝函是存在的，并和书中的描绘相差不大。它在1978年5月5日被发现于宝鸡法门寺地宫后室，是供奉佛祖释迦牟尼真身佛指舍利的一套盒函，共8层，为唐懿宗赐赠。
是我国第一批制止出国（境）展览文物，现保藏于宝鸡法门寺博物馆。
函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木函，里边套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。
5、冬夏国的噩梦——“人面鸟，口中猴”
《盗墓笔记》呈现：神兽人面鸟
实际原型文物参照：镇墓兽
人面鸟是在云顶天宫中呈现的，他们生活在地下窟窿中，眼睛其实看不见，声波辨位。在“山海经”中记载，黄帝的其间一个儿子——禹虢，他身体似鸟，与他常常会呈现的还有句芒、九凤等。“人面鸟”的面部相似猫头鹰，口中生活着一种共生物，称之“口中猴”，山公食用靠人面鸟的猎物生计，人面鸟靠吃山公的排泄物生计，相会依托，有点重口味旅居的滋味，想想有点厌恶。但他们效果便是看护地下宫廷，其实很像镇墓兽的功用。
镇墓兽是战国常见的随葬器物，外形笼统，构思谲诡独特，形象恐惧荒诞，具有激烈的奥秘意味和稠密的巫术神话颜色。镇墓兽春秋战国时“好巫”的楚人便常在死者的墓中放置木雕的镇墓兽，张口吐舌，头有鹿角，非常狰狞，有单头、双头、四头之别；汉代以来镇墓兽又融入了一些西域文明要素，为陶质镇墓兽替代，或狮身或兽身，并成对呈现，一为人面，一为兽面，置于墓门两边，这个时期的形象会和小说中的更为靠近；盛唐时变为三彩，五代之后逐步消失。
