北京故宫博物院保藏《听琴图》粗绢
不过是一张纸，却比人民币，更家喻户晓，乃至牵引魂灵。民国保藏我们张伯驹，即为这样的“纸”，尽头终身财力、物力、精力，在所不惜，足见书画艺术的魅力。书画，便是这么一张“神纸”，一旦爱上，便是终身的探究！
《石谷骑牛图》
书 画，
旨 在 探 索 灵 魂 深 处 之 “真、善、美”
与古人的画不同，如今的画，充满了名利意图，彻底扔掉了书画著作所应该传达的“真、善、美”。许多书画家在艺术探究的过程中，捡得枯枝半叶，就刻不容缓地拿出来卖钱。其实，从事书画真实的意图，是在传递“真、善、美”，而不是几分几毛，由于当书画家真实捉住“真、善、美”的时分，著作自身，已是价值连城。这样的著作，才洁净化人、洗刷人、升华人，让人们的魂灵洁净、纯真、崇高。
《桂菊山禽图》
书 画，
旨 在 传 达 灵 魂 深 处 的 真 情 实 感
在艺术商场骗子横行的年代，魂灵干涸。许多书画家的著作，流露出的不是真情实感，而是假大空以及谎话，来捉弄那些不明白艺术欣赏的“暴发户”、“投机商”、“文化流氓”等。这些都与书画艺术的初衷相悖，书画艺术只需流露出魂灵深处的真情实感，才干获得他的巨大位置。王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、范宽《溪山行旅图》等，无不是流露出真情实感而获得严重的艺术位置。
《晚梧秋影图》
书 画，
旨 在 寻 找 最 直 白 的 语 言
墨色、线条、意境等，构成了书画著作的言语。书画家只需找到对自己最合适的倾诉方法即可。墨色的浓淡、改变；线条的力道、层次；意境的深浅……无不在表达着书画家的思维。爱上书画，便是使用墨色、线条、意境等像小孩子呀呀学语那般，找到最有水准的句子。
《荷花图》
书 画，
旨 在 探 索 灵 魂 深 处 的 丰 富 多 彩
艺术之旅，尽管孤寂，但五光十色。这不是颜料的五颜六色那样的精彩，而是魂灵深处的精彩。文征明去世前，依然安坐书写小楷。在没有颜色，没有声音的国际中，他的小楷，是那样的法力。在他的一笔一划中，足见他魂灵的洁净与五光十色。
《草书临阁帖》粗绢
书 画，
是 一 次 没 有 终 点 的 灵 魂 探 索 之 旅
由于，人的终身，只需一次这样的时机。
《挟弹游骑图》
《柳禽白鹇图》
《玉堂基石》
《步溪图》明 唐寅
赵佶《芙蓉锦鸡图》
豪杰留步！留个言再走！
