直播大约是当下全民式的“造星”途径了，不管是一乡土大爷仍是一蛮横总裁、不管是一歪瓜裂枣仍是一倾城佳人，都有或许“一播”而红、“一播”而富，并且其“造星”的数量和“造富”的速度简直是传统娱乐圈的数倍。跟着镜头前张狂直播的昌盛，人们开端思索这种“快餐式”的“造星”潮，到底是一种文明的昌盛，仍是一场俗趣的狂欢？
武涤尘
当直播和视一再频呈现各种恶俗趋势时曾有专家猛批这种职业无异于“隐形肿瘤”，但后来呈现了以文明为主题的比如李子柒等“正能量”红人，人们从一开端的“笑死我了”转而重视更有价值内在的直播视频，但一些以俗、怪、恶为“吸睛”手法的人仍然在争抢流量，那么人们关于直播视频的需求是根据文明价值的招引，仍是根据猎奇猎艳的俗趣寻求呢？
武涤尘
最近有一九零后的美人也敏捷“一播”而红，当然，“一播”而红的一起也“一播”而富了，她在镜头前玩书法，以直播书法操练的方法很快就被一百万网友重视，听说就靠在镜头前直播书法每月能得到三万的“直播盈利”，被一百万网友赞“人美字更美”。她便是武涤尘，这个靠直播书法走红的九零后，到底是由于人美，仍是由于书法美丽呢？
武涤尘书法
其实文明和美结合的这种“成功规律”自古有之，比如说历史上留名的才女佳人无一不是既有美貌又有文明修养，文明让人赏心、美人让人顺眼，只不过这种文明加美貌的方法在直播业有了更大的扩大威力罢了。而文明和美这两种特点自身就都具有传达力，文明的东西靠价值和内在去传达，而美则能以视觉这一最原始的表层引力敏捷取得商场，而两者相加则有着两层的“吸睛吸粉”法力。
武涤尘书法
许多讲国学或许艺术的教师为何也能成为网红，便是依托文明自身的价值去抓获受众，这种“走红”的耐久度和结实度是很强的，不会由于主播教师的容颜老去或低颜值而衰减，反而会将一个颜值平凡的人给粉丝带来亲和儒雅的形象。但一起还有许多仅仅只靠一张磨皮脸在镜头前乱扭的戏精，也能取得百万千万级的受众吹捧，靠的便是最为粗浅的视觉招引了，但这种“走红”的耐久度和结实度却最低，由于一旦这个面孔变老或许显露真容，都很或许连一句“拜拜”都听不到就沦为“网黑”了。
武涤尘
详细到这个九零后的书法美人，她这样的“造星造富”事例能够说是必定的，她毋庸置疑是一个仅靠颜值就有或许兴旺起来的九零后，而书法这一极具魅力的“文明引力”将她的美更烘托到了内在层面，当人们看太多毫无意义的“滤镜骗子”扭动的时分，那种粗浅的俗趣美在“书法美人”面前就毫无亮点了，因而武涤尘能被百万网友重视点赞并非单单靠“颜值”。
武涤尘书法
书法看似在电脑年代衰败了，但其实书法魅力绝不亚于任何一个直播红人的魅力，就比如说武涤尘的书法，她自身就为了记载自己的临习而好玩用镜头录下，字美丽不美丽或许说写得有多么好，都并不重要，重要的是她能在斑驳陆离的直播视频里边给人们展现书法，你能够批判她也能够给她点赞，但你绝不会说那些在滤镜背面乱扭的人比她更值得重视。
武涤尘书法
不管是书法其他文明，都应该在直播年代大放异彩，有更多的武涤尘和李子柒，才有更多人从“群妖乱舞”的俗趣中离场，人美字更美不单单是对武涤尘的点赞，还有对书法魅力的点赞。
（文：luguo）
