白马湖的翅膀
金矿
有人说鸟儿有翅膀是毫无疑问的，白马湖是一个当地怎样会有翅膀呢？其实，从动感视点讲白马湖应该是有翅膀的。由于白马湖假设没有翅膀，怎样能腾飞呢？咱们现在要研讨的便是白马湖翅膀终究是什么？它终究是一种什么虚拟物？关于这样的一个问题，好多人有不同的了解。
是啊，翅膀应该是鸟儿飞翔蓝天的辅助工具，那奇特的羽翼靠宽广的扇面上下摇摆推进搅动大气，这样就载托起整个身体在空气层中游动，这才构成飞翔或飞翔。依据这个原理科学家发明晰飞机、飞船，也就呈现了航空和航天的现代科技。所以飞翔和飞翔，这翅膀的效果是不行代替的。
“白马湖的翅膀”，这的确是个很浪漫的形象，很富有灵动的思想感，这种提法开始出于何人之口说不清楚。应该是诗人作家发明时宣布的慨叹幻想，也或许是舞蹈艺术家形体和肢体思想的一种感应，或许便是哲学家、经济学家辨证证明的观念陈说。这种翅膀是无形的，但咱们不得不供认它是白马湖开展的重要课题，很值得去进行研讨和讨论。
假如是哲学家和经济学家说到的翅膀，就应该是一种实体，与经济开展有关，他们关怀的是经济建造腾飞。这种翅膀就应该是一些好点子、好着子、好办法，是上文本的有科学依据的详细计划。假如凭借这种翅膀的力气，当地经济就会腾飞，就会开展。
而从精力文明视点去考虑，白马湖人思想境界要完成腾飞，这种翅膀便是文明振兴和教育进步，是一种精力思想的概念。只要白马湖一带农人、渔民文明素质进步，用现代科技知识武装头脑，成为社会主义科技新农人、渔民，他们精力翅膀也就丰盈了，就会飞得更高更远，飞翔的蓝天就更宽广。
再说白马湖的自然生态和文明旅行开展，又何曾不是腾飞的翅膀，这种翅膀是民间传统文明、民俗文明、景象文明、风情文明等归纳形象展现，这样飞翔起来更有搏击风云、穿透前史年月的力气。
我是长时间从事家园民俗文明研讨乡土民歌作业的，成果了白马湖水乡南闸民歌的乡土文明品牌，让南闸民歌成了地域民歌歌种，被命名为省级非物质文明遗产项目和特征文明项目，还在向国家级进步，常常有大媒体来采访和闻名学者、专家来探秘，有海外华人来寻根，连央视国际频道都制造专题艺术片向全世界外宣，这南闸民歌已成了白马湖水乡文明品牌资源。
上海大学音乐学院单林教授（上音博士）是咱们南闸民歌的导师，他说南闸民歌便是白马湖的翅膀。它已使小当地文明广角地向大世界传达和辐射，使白马湖水乡的传统乡土文明有了连续和延伸。南闸民歌成了白马湖水乡的文明翅膀，是由于白马湖水孕育了南闸民歌，这便是南闸民歌是白马湖翅膀的植根道理。在着重抢救、维护、传承非物质文明遗产大气候的今日，咱们南闸民歌终究先行了一步，已经有了雏形展现，大约便是渐渐的变成了白马湖水乡翅膀的理由吧。
关于翅膀，我记住有一篇寓言叙述过：
雄鸡每天早上报晓是在向苍鹰夸耀，它说你的翅膀茸毛没有我的美丽，你所以才得不到主人的欢心和宠爱，你只好在蓝天上整天游荡，找不到一个安静的寓所。苍鹰说，我不需求安泰我需求发现，在苍空里搏击风云是我生命的地点。是啊，翅膀假如把它作为一种铺排便是浪费资源，就像人有两只手相同，不去劳作不去发明，那还能起什么效果呢？
这儿说的白马湖翅膀是一个团体资源的夸姣形象，把它运用起来就或许变为财富，构成一种才智和力气。而作为被誉为水乡文明翅膀一部分的南闸民歌终究应该怎样运用和开发呢？首先要丰盈翅膀，把翅膀灵动才能进行较大程度地进步，经过维护、传承、传达来进步翅膀细胞群的力气，让它进入白马湖民族文明、民俗文明、民间文明、文旅文明、生态文明翅膀力气功用室的一致调度，这样白马湖翅膀就更有力气，有或许变成雄鹰的翅膀，向着蓝天飞翔。
或许还有个别人知道不了南闸民歌和水乡民间传统文明是白马湖翅膀的道理，还以为仅仅肌体即将被筛选的细胞群，以为它是白马湖的沧海一粟，以为它存在或消亡与白马湖经济开展没多大联系，不想把它当作翅膀运用，不想让它飞出去，不想让它去搏击风云，还不如把它看作一只野鸭成为盘中的美餐，这不是爱家园的体现，那是绝对不行取的。
其实，翅膀对任何形体都会发挥效果，翅膀还必需是一对，假如只要一只，那也会失去平衡，飞不起来。新时代就要求经济和文明比翼齐飞，咱们白马湖的翅膀的确需求这样一对比翼，白马湖的腾飞还真要依托它们一起的张力呢。白马湖天空无限广阔，白马湖翅膀也需求“建造扩张”，这就要求咱们白马湖的父老乡亲都能为丰盈白马湖翅膀支付尽力，让白马湖翅膀快乐地飞翔在蓝全国！
淮上会
中国民协会员
南闸民歌省级非遗传承人
江苏省非遗维护协会会员
淮安市民协副秘书长
淮安区民协主席
作者：金矿
