今世的人们关于寓居环境乃至环保越来越注重了，乃至许多小区的美化面积，都成为房价凹凸的重要依据之一。许多家庭为了添加日子的雅兴，也在自家室内养一些植物。不过，从传统视角来说，许多植物是不能种在宅院里的。古人乃至有“五树进宅，人穷家败”的说法。
在当下，许多人不得不面对这样的一种为难：那便是有时分往往实力比竞争对手强一些，可是命运不如人家，因而许多项目前功尽弃，提升也受必定的影响，然后使得古人关于命运的无法程度远超今人。不过，古人以为，只需防止一些不吉祥的事物，好命运就会来。而“五树进宅”这句俗话，实际上的意思便是古人对命运的一种认知。
所谓“五树进宅”，指的是古人在宅院里种树的一种忌讳，古人不主张在自己家的宅院里种这五种树木。其间，前两种指的是松树和柏树。在我国文化传统中，松柏遭到很高的赞誉——比方孔子夸奖松柏是忠臣的代表，古代画家画《岁寒三友图》的时分，也会时常画松树。乃至曩昔许多人给儿子取名字的时分，还会运用“松”字，理由是期望儿子像松树那样挺立、坚韧。而古人以为，先人所安眠之地是否有好的“风水”，会影响后世后代。因而，古人习气将松树和柏树种在坟墓邻近，期望先人能靠着松树和柏树四季常绿的特点，千秋万世保佑后世后代。而一朝一夕，导致人们对松树发生一种古怪的形象：那便是松柏只合适出现在坟场，不合适出现在居民住所。
第三种则是桑树。桑树的谐音是“伤”、“殇”、“丧”，这些字样给人非常欠好的联想，因而，古人以为这三种植物不合适出现在宅院里。第四种便是梨树。梨的谐音是“离”。在古代，不论是大家族别离，仍是小家庭别离，其成果都是严峻的——由于大家族别离，意味着自己会落单。在古代，失掉家族力气的个人会遭到欺凌，而小家庭别离，意味着妻离子散。因而，梨树不合适种在自家的宅院里。最终是槐树。槐树被视为招鬼之树，原因首要在于槐树的槐字儿里边包含一个鬼字。因而古人觉得槐树不合适种在宅院里。
而“人穷家败”则是抽象地归纳了前文说的五种树假如种在自己家宅院里，会带来的一些不吉祥的成果——也便是主人或许面对赤贫，或许家庭要走向衰落：由于依照古人的观念，松树柏树会败坏人的时运，导致个人赤贫家业衰落，而桑树意味着“丧”，种在院中好像开门见“丧”，在古人心中是极为倒霉表现。
当然，一个人的胜败，有时分的确有命运要素在作祟，可是，以为宅院里种上几棵树就能改动一个人的命运，明显是无稽之谈。不过，现在院内美化植物品种繁复，室内多肉植物更是姹紫嫣红，有了更好的挑选天然也很少会再选题中所说的植物，究竟跟着空间的约束，高楼大厦中蜗居一隅，巨大旺盛的植物明显有些不切实际。
