倚天时期的张无忌，论武功渊博，不差劲任何一个人，乃至太师父张三丰，都自叹不如。除了招式之外，还有九阳神功护体，尤其是到了后期，张无忌武功大成，少林三渡神僧也不敢小觑。已然如此，张无忌武功异常，能否逾越张三丰呢？首先从内功方面剖析，这二人的内劲，可谓有异曲同工之妙，都源自少林九阳神功。只不过张三丰修炼之时，并非全套经文，仅仅内功根底罢了，当年迎战绝顶高手何足道，小小年纪的张三丰，居然不落劣势。由此可见这套经文的精妙，比较较之下，张无忌福泽深沉，机缘巧合练成这套绝学，显得愈加高超。
当然从这儿剖析，张三丰不及，也在意料之中，究竟关于九阳神功，确实没有大成。经过时刻的推移，纯阳无极功面世，至此我以为张无忌想以内力制胜，必然难以办到。何况倚天完毕的时分，张无忌还未到而立之年，纵使身怀绝顶内功，但是张三丰的内力，现已堆集百年，加之首创内功，愈加能够与之对抗。从原著描绘，不难看出二人天资过人，尽管张无忌英雄出少年，无论是医术，仍是内功，修为都是极高的。但是张三丰的领悟，也一点点不差劲，否则太极拳和太极剑法，又岂能屡挫强敌呢？乃至这两套武功，都讲究无招胜有招，归于后发制人。若非张三丰指点，这两套绝学张无忌也恐难驾御，故而后期两边比赛，张无忌一直无法制胜。
论内功二人相等，论招式，还尚有争议，至于实战方面，张三丰阅历大风大浪，归于镇定自若，张无忌单挑六大派，也可谓技压群雄。从秒杀刚相，不难看出张三丰出手之快，以及招式的凌厉，须知此人武功不弱，他的师兄阿大和阿二等人，绝非泛泛之辈。张无忌运用太极拳，若非以九阳神功护体，我以为单以招式而论，未必会将其秒杀。以刚相作为跳板，能够精确的看出张三丰武功微弱，仅仅平常修身养性，不喜斗狠罢了，一旦出手不死即伤。张无忌的招式，主要以天地大移动和圣火令，以及两大太极神功为主，乃至前期的张无忌，坦言碰不到灭绝师太的衣衫。其招式之匮乏，此刻一目了然，后期不断修炼，招式益发纯熟，合作九阳神功，更是威力无比。但是武学境地，显着张三丰更胜一筹，且天地大移动，也绝非无懈可击。否则屠狮大会，张无忌面临金刚伏魔圈，岂能束手无策呢？弦外之音，张三丰更强。
少林三渡武功极强，这套阵法千变万化，且三人心有灵犀，能互补缺乏。可张无忌以为，若太师父出山，金刚伏魔圈必破无疑，其实面临这套阵法，张三丰一点点不虚，已然张无忌供认他能破阵，也意味这二人的武功，张三丰更强一些。最初张无忌手持圣火令，并且堕入魔道都未破解，若换做张三丰，会施以巧劲，不会像张无忌这般蛮力，从这个阵法，能够旁边面看出二人的强弱。何况至此倚天进入结尾，张无忌的武功，也不会再有新的打破。武功由招式、内功、实战组成，若以内力相拼，张三丰未必会制胜，可也能力保不败。至于招式方面，天地大移动的妙用，现已无法发挥，试问除此之外，张无忌还有何招式。太极拳和太极剑法，皆为张三丰的绝学，想必这两套武功，张无忌也讨不到廉价。
张三丰的实战，归于兵来将挡水来土掩，而张无忌面临三渡神僧，明显运用身法斡旋，无法直接打败对手，比较太师父，少了一份必胜的霸气。从运用圣火令到走火入魔，这阐明什么样的问题？恰恰旁边面阐明张无忌实战和招式，都未到绝顶，仅仅内力添补罢了。若招式行云流水，出招犹如气势磅礴之势，焉能无法打败三僧，致使难以自控，几乎丧身少林。并且发挥圣火令的时分，杨逍的招式，要远远胜过张无忌和殷天正，从这个小细节，也直接给出答案，证明张三丰的招式，要强出张无忌。而实战方面，抛除张无忌优柔寡断的性情，也不及他太师父，这一生之中，见过很多高手的张三丰，其实战必定可怖。
无论是秒杀刚相，仍是玄冥二老，张三丰都是挥洒自如，若非刚相狙击，恐怕一招都无法抵御。反观张无忌，在屠狮大会，一直无法打败三僧，假使以内力相拼，两边会油尽灯枯。假定改用精妙的招式，三僧恐难抵御，内力均衡的情况下，当然招式精深的人会制胜。归纳实力比较之下，张无忌全面处于劣势，即使有九阳神功，也仍旧杯水车薪。若内力优胜张三丰许多，其招式难分伯仲，这样的一种情况下，张三丰略有不及，但是张无忌内功，仅仅相等罢了，招式也未怎么精深，故而后期的张无忌，修为不及张三丰，武功也是如此。
