八旗子弟，指的是清朝将士的子孙，八旗是清初戎行和户籍的编制准则，分为正红、正黄、正白、正蓝、镶红、镶黄、镶白、镶蓝八旗。
开端起源于女真人的打猎安排，若干人组成的团体称作“牛录”，“牛录”进行大型打猎活动，指挥者称作“牛录额真”。
“牛录”除了打猎活动，还具有防护作战的功能，若干“牛录”组成更大的团体——“固山（满语，意为旗）”，别离以不同色彩的旗号相差异，所以形成了“八旗”的雏形。
八旗兵开端为女真各部落组成，清朝前身的后金政权向外扩张的时分，将讨伐所得的其他民族也编入八旗军，如蒙古八旗，汉军八旗等等。
公元1601年，女真领袖努尔哈赤建立牛录额真、甲喇额真、固山额真，三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山。
其时的满洲牛录为三百零八个，蒙古牛录七十六个，汉军牛录十六个。
四百个牛录分为黄、白、红、蓝四旗，均为皇帝和诸王、贝勒操控。
1615年，清太宗时期增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，旗中男丁战时为兵，平常为民。
1651年，顺治帝亲政后，直接统领正白旗，正黄、镶黄由亲王统领，形成了“上三旗”和“下五旗”，别离驻扎在国内的军事要地。
顺治画像
八旗军数量最多的时分，达到了二十七万人，这些战士的子孙形成了数量更为巨大的八旗子弟特别集体。
为何说特别呢？八旗子弟爵位世袭制，生下来就有俸禄，意味着在和平常期能够坐收渔利，毕生享用特别待遇。
顺治帝曾诏令：旗人犯有死罪，若其祖上有战时阵亡者，可赦宥死罪一次，罪犯曾在战时挂彩，可免死一次。
一起规则，旗人违法不受鞭刑，不行佩带桎梏。
清朝二百六十七年之间，经过科举考试为官者缺乏四百人，原因是，八旗子弟若经过考试当官，无法和汉人竞赛。
所谓的科举考试不过是做做姿态，无论是朝堂仍是当地，大多数官员均为八旗子弟，这种现象一向继续到清朝消亡。
清军入关，实施圈地运动，很多良田划归旗人，而旗人还不交纳赋税，革除劳役，寓居的房子由朝廷出钱制作，最底层的旗人也能得到两间房子和三十亩地步。
种种优惠政策，促进旗人越来越颓丧，损失斗志，终究使得看家的骑射身手都丢掉得一尘不染。
清朝初年，八旗军骁勇善战，为清王朝攫取全国立下不行磨灭的劳绩。
跟着全国逐步安稳，八旗军开端躺在劳绩簿上繁殖吃苦心情。
康熙帝所谓的“平定三藩”，实际上大多为汉军八旗的劳绩。
满洲八旗军居功自傲，逐步损失了英勇无畏的质量，以至于在晚清时期，八旗军对立太平军节节败退，不得不征召湘军、淮军等新军应急。
清朝中晚期，朝廷已然无法付出八旗子弟的巨额开支，鼓舞旗人播种、经商，但旗人优渥日久，好吃懒做，朝廷的办法收效甚微。
清朝末年，八旗军彻底损失了战斗力，而八旗子弟成了寄生集体，凭借着朝廷的特别照顾，前期巧取豪夺，坑绷拐骗，敲诈勒索，后期只管吃苦，不思进取。
玩鸟、比阔、逛青楼、喝花酒、泡茶馆、抽大烟的八旗子弟举目皆是。
广州城曾经是旗人聚居的当地，相传，有旗人到茶馆喝茶，悄然把小鸟藏在茶杯里。
倒茶水的店小二翻开茶杯盖，小鸟飞跑了，旗人就会狠狠敲诈一笔。
茶馆老板无法之下，尔后改了规则，客人不自己翻开茶杯盖子，店小二不会自动续水，这一规则一向保存至今。
到了清朝消亡，失去了朝廷的俸禄，这些八旗子弟坐吃山空，不事出产，开端变卖祖产，寅吃卯粮，赊欠度日，乃至是盗掘祖坟、沿街乞讨。
当然，也有一些人学习手工，自谋生路，却遭到同是旗人的讪笑和冷眼。
后因日子所迫，在关内城市的八旗子弟不得不剪掉辫子，换掉旗人装束，改为汉姓，逐步从事手工制造、打短工、拉洋车等职业。
关外的八旗子弟相对好一些，能够播种地步保持生计，偶然打鱼捕猎，体会一下先人的日子。
