结体和笔法的规则。下面先来研讨行书笔法的首要特征：
1．改动楷法
首要，要差异楷书和行书的笔法。楷书用楷法，包含点画的起笔、行笔、收笔的一系列规律和要求。如起笔、收笔需求逆入中止藏锋，收锋右行稍成波曲，收锋时也要中止回锋，转机时有顿笔出锋成方折笔呈方笔，或藏锋成圆笔，钩笔有驻笔回挑等等。行书则要改动这些楷书的笔法，尽量选用简练笔法。如起笔弃去楷法的逆入回顿笔，而是抢锋顺入；收笔时弃去中止回锋，而是直接放锋，或上
行书笔法举例：反正画顺锋入笔，收笔放锋或上下连带
行书转机顺锋下行
行书的钩无驻笔回钩，而是直接放锋挑出
带下连；行书的钩笔则弃去楷法驻锋回钩，而是顺锋左转直接放锋（见图7～）。从图7的 “林”、“古”字的横画，抢笔顺入或不露锋或稍露锋尖，收笔时往上连竖笔入锋；“唐”字横画收笔时与左撇衔接；“天”字第一横画收笔时与第二横画作笔断意连。图7的“明”、“开”、“高”、“展”等四字的各种转机都是顺锋或蹲锋下行，无楷书转机时的抑扬笔。图7的“而”、“秀”二字的楷书左钩，转化成放笔弧曲线；“衣”字的右钩与右捺相连成为一笔；“也”字的抛钩弃去，只要笔意。
2．简笔连画
简笔连画是行书的重要笔法。行书重行，为了书写时简洁，在不影响根本字形的准则下，可以将就近的笔画连在一起，以削减起收笔的时刻，如“波”字本应八笔，连画今后成五笔；“勞”字原为十二笔，连画今后变成八笔；“楊”字本是十三笔，连笔后减成五笔；“亦”字本是六笔，连笔后减成二笔（图 8～）。连笔的规律应是顺势，相同或附近的笔画可以相连。背势的笔画大都状况下不能相连，
行书连笔减画字例（一） ～连笔减画字例
如“木”字的左右撇捺，“小”字的左右点笔（图9）都是背势，故不能选用连笔。把左右两笔连在一起，即破坏了本来的字形结构，而简略误认为是其他字；但可以萦带连丝。线条连笔和使转进程中的萦带连丝应有差异。如“乘”字的第二横画连带第三横画（图10），又如“妙”字之“少”左点和右点的带丝，有必要依势，比笔画自身要细，不行和笔画自身相同粗。故带丝的进程便是提笔的进程。
图9 行书连笔减画字例（二） “小”字、“木”字左右两笔不能连笔，连笔则易被误认，如、字例
图10 行书连笔减画字例（三） “乘”字、“妙”字连笔带丝，、连丝不能和连笔相同粗
3．笔断意连
行书还有一个特色，各种点画之间都存在互相的联络、照应，这种联络和照应，既有它削减笔画以利加快书写的实践效果，又能加强行书的艺术烘托效果。这种笔意萦带是行书中又一重要笔法。一个字两笔之间有间隔，不能连带乃至不能连丝作一笔处理，又要在运笔进程中连带起来顺势而行，只得用笔意萦带的方法使笔画与笔画之间取得联络。其具体方法有两种方式：一种即前面曾说过的萦带牵丝的实连。而这种萦带牵丝不同于线条粗的连笔，联络进程用提笔牵丝运动，如“是、苦、
图11 行书笔画萦带牵丝字例
救、于”等字（图11），都是经过不同笔画之间用萦带牵丝的方法构成一笔完结。另一种是笔断意连。笔断意连内行书笔法中有普遍含义，更赋有艺术品质。书法艺术中笔画照应是构成艺术的重要手法，如上下、左右、长短、轻重等等，都存在照应的联络。照应使笔画之间构成一种有节律神韵互相联络的全体效果，因此具有更丰厚更宛转的艺术内容。笔断意连是在两个笔画之间前一笔画收笔和下一笔画的起笔，经过形状、笔势的暗示，在人们意念中构成的联络和照应。这是一种更高层次的艺术手法。如“以、水、能、谐”等字（图12），可见不同的笔画间的笔断意连。假如从更广泛含义上来了解，笔画之间的任何照应和联络，都可以了解为笔断意连，如图13“所”字两竖画的收笔间，也是一种意连；“隆”字的竖画的右挑和右上“文”字的右捺回带，也是一种照应；“门”字左右两笔虽然是背势，但也是一种照应，是经过起笔之势相照应。构成这种照应，不是人们随便得来的意念，而是经过笔法所体现出来的笔画形状、笔势，在人们的意念中所构成的联想。
图12 行书笔断意连字例（一）～
图13 行书笔断意连字例（二）～
内行草书中，用笔的断和连所构成的联络，是行草书中的重要笔法技巧。要寻求行草书的艺术效果，就有必要仔细地研讨这种技巧，详尽调查和研讨传统书法著作中的点画形状和体现这种形状的用笔纤细之处。笔法的连和断，连笔好像更能体现出线条的源源不断的气势。而笔断意连则艺术上更为宛转，内行书的整个笔法处理上，更具有普遍含义，对进步行书的艺术档次更有它的价值。
4．绵绵用笔
这儿讲的绵绵用笔，不只讲一个字，也指字与字之间的萦带用笔。更挨近草书的行草书，常常会呈现字与字之间的萦带运笔，以构成规矩上的源源不断的气势，犹如行云流水。在这种行草书中，一种是字体繁笔，但运笔接连，如王羲之《丧乱帖》中的“酷甚”、“痛贯”（图14）。这种经过两字之间的连带笔法，构成两字间的气势贯穿，有一种节奏神韵。“痛”字的起点和“贯”字的下两笔构成照应，在全体上就有真假的改变。“酷甚”两字因其上下“惟”、“號”（号）两字间隔持平，如无这两字间的连笔萦带，在规矩上就显得松散了；连带今后，规矩上贯穿而又有改变。又一种是草体简笔的连笔萦带，如王羲之《频有哀祸帖》中“怎么办”、“省慰”等字。
这种连笔萦带，则更有动感，更显示出绵绵的气势（图 15）。除这种两字间连笔萦带外，还有多字的连笔，从王羲之的行书手札中常见到这样的一种状况。王献之今后更强化了这种多字的连笔萦带写法。如王献之《鹅群帖》（图16）、《十二月割至帖》（图17）中部分呈现这种多字连笔萦带，固然是一种艺术处理手法，可以加强规矩的跳动和活动感，部分构成绵绵的气势，但过多地运用多字连笔萦带，即会呈现简略的重复，而简略的重复是令人厌烦的，是艺术中的忌讳，故运用时要很恰当，须与整幅著作调和一致。这种笔法似不宜多用，即使运用时，也应留意不要重复笔画形状，要有改变，并和整幅著作规矩调和调和。如米芾的《张季明帖》中的“力量复何如也”（图3），六字间均选用连笔，趁热打铁。米芾尽量运用不同视点，变换着连笔的形状。
5．超长笔法
内行书中，常常可以正常的看到一种超长的竖笔和撇笔，如李邕的《云摩将军碑》中常见到的“神仙事” （图18），苏东坡《寒食帖》中的“湿苇”、“衔纸”的中心竖画成心拉长（图19）。又如颜真卿的《江外帖》中的“耳”字长笔法（图20）。米芾《烝徒帖》中的“寂”、“声”两字中的长笔（图21）。还有董其昌行书对联中的“声”字的长笔法（图22）。可见书法家常用这种超长笔法来改变布局，以白当黑，加剧真假改变。可是这种超长笔法在整幅著作中也不宜多用，用多了就显得重复，反而起相反的效果。所以，要运用恰当而有改变，只能偶然呈现，犹如画蛇添足。
当然，行书的笔法也是很丰厚的，除以上所阐明的几种笔法以外，还有如中锋、偏锋、露锋、藏锋、转笔等等，这些都属根本笔法，不只行书中常运用，写其它书体也是常用的。
在写行草书傍边，特别要留意的一个问题是行笔的速度，即行笔中的快慢迟速的联络问题。由于这样的一个问题关于一幅著作的气韵、节奏、档次等都有极大的相关。行笔的快慢、迟速是辩证的联络，总是快和慢、迟和速存在转化，既不能一味的快速，也不能一味的迟慢，不管写一个字或写一幅著作，总是要快慢结合、迟速转化，才干有节奏、律动。一般讲，写点画时行笔速度要慢一些，写连带使转时行笔会快一些；挨近楷体的字会慢一些，而挨近草体的字会快一些。
当然，行笔的快慢迟速是相对而言的，并不是肯定的，都是相比较而存在，也是提按运动进程，按下去时天然行笔要慢、迟一些，提起来运行时要快、捷一些，这傍边是很纤细的，需求很好领会，写出来才干天然。如王羲之的《快雪时晴帖》：“羲之磕头。快雪时晴，佳想安善，未果为结力，不次。王羲之磕头。山阴张侯。”（图23）。其间连笔字如“之、磕头、善”等等，行笔速度较快。但从全篇看，好像都是行楷书的繁体字，行笔速度较慢，实践上经过连笔和萦带、转笔等处理，不只在规矩上显得生动，有节奏改变，并从中体现出行笔的速度，线条的活动，结字的生动，体现出很高的艺术兴趣。从全帖看是慢笔多，而实践上行笔较快，这是一种形似慢而运笔跳动快速的写法。
别的，如《丧乱帖》（图24，部分）都是行书笔法，连笔萦带多，看来好像行笔速度较快，但实践上除了连带较多的字行笔速度较快外，大大都字经过起、收笔的点画，在较快速度使转中减低了行笔速度，这是一种似快而慢的写法。
以上比如阐明，行笔的快慢疾迟都与字体结构有联络。但更首要的是长于运用笔法，把握好快慢迟速的运笔节奏，这对进步行书的艺术性起着严重效果，故有必要仔细研讨。
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